برخورد جدی با مترفین حل کننده تعارض توسعه در زندگی اجتماعی (ایجاد رفاه) با مسئولیت رفع فقر از جامعه
#يادداشت
#مشخصات_اسلام
#عقيل_رضانسب
#يادداشت_286
#جلسه_368
💠 برخورد جدی با مترفین حل کننده تعارض توسعه در زندگی اجتماعی (ایجاد رفاه) با مسئولیت رفع فقر از جامعه
شهید مطهری در بحث مشخصات اسلام از منظر ایدئولوژی یکی از این مشخصات را #توسعه_در_زندگی می دانند و می فرمایند:
«گسترش دادن به زندگی برای رفاه عائله (همسر و فرزندان) مادام كه به تضييع حقی و يا به اسراف و تبذير و يا به ترك يك تكليف و وظيفه منتهی نشود، مجاز بلكه ممدوح و مورد ترغيب است.» مجموعه آثار شهيد مطهري (وحى و نبوت)، ج2، ص: 245
ظاهراً بین این بحث و بحث مسئولیت رفع فقر از جامعه تعارضی اولیه دیده می شود، یعنی تا زمانی که در جامعه عده ای داریم که حتی نان شب ندارند بخورند، به چه مبرری مجوز توسعه در زندگی داده می شود؟
همین مجوز است که باعث ایجاد فاصله طبقاتی و شکاف عظیم اجتماعی بین فقیر و غنی شده و فقیر هر روز فقیر تر و غنی هر روز توسعه بیشتری در زندگی اش می دهد و غنی تر می شود.
اما به نظر می رسد اینکه توقع داشته باشیم همه افراد جامعه تا زمانی که فقیری در جامعه هست حق توسعه در زندگی شان نداشته باشند، بیشتر شبیه نگاهی کمونیستی است تا اسلامی؛ بالاخره حیات اجتماعی و پذیرفتن نقش های متعدد اجتماعی، بعلاوه پذیرفتن عنصر تلاش و هوش اقتصادی باعث می شود که عده ای در جامعه توانمندی و موقعیت بهتری برای تولید ثروت داشته باشند؛ و اساساً مساوی قرار دادن این افراد با کسانی که یا اهل زحمت و تلاش نیستند، یا استعداد برخی کارهای اقتصادی را ندارند، باعث سرخورده شدن و از تلاش افتادن همین عناصر فعال اجتماع خواهد شد.
بهره مندی بیشتر اقتصادی توسط بخشی از جامعه امری اجتناب ناپذیر است، و اگر از راه های غیر مشروع به دست نیامده باشد، امری مورد تأیید دین اسلام است.
مشکل از جایی شروع می شود که این بهره مندی متفاوت اقتصادی به شکل بیمارگونه ای به ظواهر اجتماعی سرریز کند! یعنی پول دارها در مصرف پول خود حد و حصر نشناسند و تجمل گرایانه در صحنه حیات اجتماعی حاضر شوند و پولداری را تبدیل به یک نمایش و جلوه گری کنند به گونه ای که کل جامعه آرزوی آنچنان زیستنی کند.
فَخَرَجَ عَلىٰ قَوْمِهِ فِي زِينَتِهِ قٰالَ اَلَّذِينَ يُرِيدُونَ اَلْحَيٰاةَ اَلدُّنْيٰا يٰا لَيْتَ لَنٰا مِثْلَ مٰا أُوتِيَ قٰارُونُ إِنَّهُ لَذُو حَظٍّ عَظِيمٍ ﴿القصص، 79﴾
در واقع در این صورت پدیده ای به نام #اتراف شکل گرفته است و سرمایه داران و کسانی که بهره اقتصادی بیشتری دارند تبدیل به طبقه مترفین شده اند، و مهم ترین کلید به فساد کشیده شدن جامعه شکل گیری همین طبقه مترف است.
اگر مترفین فرصت جولان اجتماعی پیدا کنند و تبدیل به چهره های محبوب جامعه و قبله هایی مورد میل و رغب جامعه شوند، سر تا پای جامعه را فساد خواهد گرفت و اگر این امر پیش برود به هلاکت و تباهی کشیدن یک جامعه را نتیجه می دهد.
وَ إِذٰا أَرَدْنٰا أَنْ نُهْلِكَ قَرْيَةً أَمَرْنٰا مُتْرَفِيهٰا فَفَسَقُوا فِيهٰا فَحَقَّ عَلَيْهَا اَلْقَوْلُ فَدَمَّرْنٰاهٰا تَدْمِيراً ﴿الإسراء، 16﴾
راه حل تعادل بخش بین ایجاد رفاه اجتماعی (توسعه در زندگی) و رفع فقر طوری که به شکاف های طبقاتی وحشتناک منجر نشود، برخورد جدی با پدیده اتراف است؛ در واقع اولین و فوری ترین و مهم ترین وظیفه حکومت اسلامی این است که از شکل گیری طبقه مترفین در جامعه جلوگیری کند، این یعنی بدون هیچ مجامله ای و بدون ترس از فرار سرمایه ها و با اتکا به رزاق بودن حضرت حق جل و اعلی، باید از همان اول با خروج تجمل گرایانه صاحبان ثروت برخورد جدی کرد. این برای سلامت خود آن ها نیز سودمند است و اگر اجازه هر گونه مصرف بی رویه در صحنه اجتماعی را نداشته باشند، امکان سعادت و رستگاری در این وضعیت مستعد انواع لغزش ها برایشان فراهم تر است.
اگر هم پدیده اتراف در هر سطحی شکل گرفت، وظیفه حاکمیت اسلامی و وظیفه نیروهای پای کار و انقلابی (امت حزب الله) و وظیفه عموم مؤمنین این است که از باب امر به معروف و نهی از منکر قیام کرده و قدم به قدم از مصادیق روشنی که همراهی عمومی با آن ها وجود دارد، ریشه این پدیده منحوس اتراف را بخشکاند که اگر مترفین فرصت جولان پیدا کنند به سرعت به قبله ها و الگوهای جامعه شما تبدیل شده آن وقت است که «یخرجون من دین الله افواجا» رقم خواهد خورد و هر چه هم به این جامعه مُسَکِن های فرهنگی تزریق کنی همان را هم می گیرد و در جهت فساد بیشتر مصرف می کند.
و ما بعد از انقلاب از این جهت کوتاهی کردیم و الان ریشه همه فسادهای اجتماعی در همین نقطه شکل گیری طبقه مترفین نهفته است، خدایا جرئت به خاک مالیدن دماغ مترفین را به انقلاب مظلوم ما عنایت بفرما!
