آیا با صرف اینکه حاکم خود در نسبت الله مسئول می داند کفایت می کند ؟!
#یادداشت
#روح_توحید_نفی_عبودیت_غیر_خدا
#توحید_از_دیدگاه_خط‌مشی_اجتماعی
#حاکم_محکوم_حکومت
#محمد_هادی_جوهری
#یادداشت_9
#جلسه_126
○ نویسنده ، راه مصونیت ولایت را ، الهی بودن آن می داند ، یعنی تنها در صورتی می توان مصونیت ولایت را تصویر کرد که بین ولی و حق تعالی رابطه ای باشد و این ولی منصوب حق تعالی باشد و ولی خود را در طول حق تعالی بداند و قبول کند که همیشه قدرتی به نام حق تعالی بالاتر از او وجود دارد در این صورت دچار فساد نخواهد شد
○ اما در این جا یک سوال مطرح می شود که در بحث ولایت و حکومت همیشه سه رکن وجود دارد ، یکی حاکم یکی محکوم و دیگری ساختار حکومت ، این که حاکم منصوب حق تعالی باشد و در ذیل حق تعالی قرار گیرد بخشی از مسئله است .
○ خود ساختار حکومت باید چگونه باشد تا مصونیت این ولایت را تضمین کند ، آیا با صرف اینکه حاکم خود در نسبت الله مسئول می داند کفایت می کند ؟!
○ یا اینکه باید یک ساختاری قرار دهیم که خود آن ساختار و حکومت مبارزه با فساد کند و اجازه فساد را ندهد .
○ شاید این اتهام به نویسنده باشد که این ادبیات به حذف ساختار و پاسخ سلبی می انجامد ، ما در این جا پاسخی ایجابی می خواهیم .
○ مگر اینکه پاسخ دهیم که نویسنده در مقام بیان ملزومات اندیشه توحیدی می باشد و این مسئله ها در لایه اندیشه اجتماعی است که در این صورت باید بررسی گردد.
