حجیت ولایت مردم

#یادداشت
#روح_توحید_نفی_عبودیت_غیر_خدا
#توحید_از_دیدگاه_خط_مشی_اجتماعی
#سیدمرتضی_شرافت
#یادداشت_12
#جلسه_126

#حجیت #ولایت_مردم
#نظریه_جمهوری_اسلامی

[ناظر به یادداشت شماره 8 آقای محمد حسین خانی]

یک- ما در بحث از معانی و پرتوهای توحید، رسیدیم به ابعاد اجتماعی توحید. یکی از این ابعاد این بود که حق سرپرستی و زمامداری امور در انحصار خداست.

دو- ذیل این بحث، مطلبی از ناکارامدی حکومت های غیر الهی شد و اشاره ای به مسئولیت حاکم در برابر خدا به عنوان شرط لازم برای مصونیت حکومت شد.

سه- تا اینجای بحث حق انحصاری حکومت خدا پذیرفته شده است و اعطای این حق به نمایندگان خدا هم ادعا شده است.

چهار- متن اشاره ای به ولایت مردم ندارد. استطرادا این بحث در کلاس مطرح شده است.

پنج- دو بحث کلی در باب ولایت مردم مطرح است:
1. حجیت ولایت مردم
2. نحوه جمع ولایت مردم با ولایت معصوم (یا فقیه)

شش- فرمایش حضرت امام درباره عقلی بودن اختیار هر فرد به دست خودش، ارتباطی به مشروعیت ندارد. و اصلا بحث ایشان در مقام بیان مشروعیت ولایت نیست. صحبت ایشان از اختیار انسان است و استقلال وی برای تصمیم گیری در مورد خودش که تکوینا خداوند متعال این ظرفیت را به انسان عنایت فرموده است.
پس اینجا بحثی از حجیت ولایت مردم نشده است.

اما در باب نحوه جمع ولایت مردم با ولایت فقیه. نسبت به این هم به نظرم این متن ساکت است. ایشان می فرماید اگر حاکمی مطابق با اسلام عمل نکند، خود به خود ساقط است. این چه ارتباطی به جایگاه مردم دارد؟!
ما به یک جمعی احتیاج داریم که به طور واقعی و عینی و روی زمین بتواند در حکومت داری کمک کار باشد.