مسئله ای که در بحث کارآمدی هست، این است که در طول تاریخ فقهای ما اینگونه فقاهت نکردند.

#یادداشت

#حامد_خواجه
#یادداشت_19
#جلسه_192

⭕️ #کارآمدی

?️مسئله ای که در بحث کارآمدی هست، این است که در طول تاریخ فقهای ما اینگونه فقاهت نکردند. هر چه ما در متونی که از این بزرگواران به دست ما رسیده است، جستجو می کنیم چیزی از این قبیل مباحث را نمی یابیم.
آیا ما اجازه داریم بر خلاف سلف خود این رویه را پیش بگیریم؟ آیا داخل کردن کارآمدی در منطق فهم دینی صحیح است؟ آیا همین باعث نمی شود که شریعت الهی از میان برداشته شود؟

?️مسئله دیگری که وجود دارد این است که چرا حضرت امام از بحث کارآمدی در مباحثات علمی خود صحبتی نکردند؟ چرا شاگردان ایشان هیچ کدام این مسئله را از استاد خود دریافت نکردند؟ اگر ادعا داریم که حضرت امام کارآمدی را مدنظر داشتند و شاهد آن را نگاهشان و تفسیر ایشان از حج می دانیم، پس حداقل باید قرائنی بیاوریم که در لایه دانشی این نگاه مدنظر امام بوده است. مگر آنکه بگوییم هنوز در سطح دانش این بحث پیش نرفته بود و این مبحث شئون اجتماعی داشتن درس خارج که برادر عزیز آقای وطن فدا در جلسه مطرح کردند، نشان از آن دارند که موانعی وجود داشته است که بحث کارآمدی در سطح دانش و درس خارج و مباحث علمی وارد شود.
البته نباید به راحتی از کنار آن گذشت، چرا که حضرت امام نظرات متفاوت را به راحتی بیان می کردند؛ مثل: بحث مکان و زمان و یا بحث روح معانی و …
? در این مقام جا دارد که مباحث فقهی و حتی اصولی امام با این نگاه مروری شود و در آن به دنبال رنگ و بو‌های کارآمدی و کارآمدگرایی و یا ریشه‌ها و جوانه‌های آن بود.