عامل خاص بودن ملت ایران چیست⁉️

#یادداشت
#روح_توحید_نفی_عبودیت_غیر_خدا
#امتداد_امروزین_توحید
#علی_اکبرنژاد
#یادداشت_25
#جلسه_209

#صفویه
#ملی‌سازی_هویت_شیعی

🔰چرا اراده ملی⁉️
🔰دولت سازی تنها در سطح ملی است یا در سطح امت نیز کارساز است⁉️

🖋شاید لازم است کلیدواژه اراده مردم را از #اراده_ملی جدا کنیم. اراده مردم یا اراده قوم معنایی مطلق و بالتبع عام دارد، اما به نظر می‌رسد معنای اراده ملی در اندیشه رهبری، اختصاصا اطلاق به ملت ایران داشته باشد.

🖋گویی سنت دیرین الهی برآن است که به اراده ناس ترتیب اثر داده و در طریق اراده خویش قرار دهد. اما بغیر از آن، ملت ایران علاوه بر قانون کلی «إِنَّ ٱللَّهَ لاَ يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّیٰ يُغَيِّرُوا۟ مَا بِأَنفُسِهِمْ» واجد اختصاصات و ضمائمی است که عنصر پیشرفت را در تمامی ابعاد انسانی، اعم از حوزه فردی و اجتماعی سرعت بخشیده و بسترسازی بهتری برای تحول و انقلاب فراهم می‌آورد.

💡ملت عظيم و كشور پهناور و گسترده‌ى ايران و قدرت سياسى‌اى كه امروز در دست ملت است، قابل مقايسه با هيچ كشور و هيچ ملتى نيست؛ عظمت اين ملت خيلى بيش از اينهاست.۱۳۸۱/۰۸/۱۳

💡ملت ما امروز در دنيا به عنوان ملتى كه استقلال و شرف ملى و آرمانها و خواستهاى خود را قربانى خواستهاى قدرتهاى استكبارى نخواهد كرد، شناخته شده است.۱۳۸۰/۱۱/۱۸

💡حتی در دنیای غیر مسلمان، امروز عزّت و ابهت ملّت ما بسیار برجسته است و این را همه تصدیق میکنند و از نشانه‌ها و عکس‌العملهای خارجی‌اش هم این را می‌فهمیم.۱۳۸۵/۰۶/۰۶

🔰عامل خاص بودن ملت ایران چیست⁉️

🔸شاید یکی از عوامل تمایز بخش ملت ایران، تعیّن #هویت_شیعی در قامت #ملیت است.

🔸ملتی که ما می‌گوییم حامل هویتی است که آن هویت برخوردار از فصول ممیزه و تشخص بخشی می‌باشد که اندیشه‌ها، انگیزه‌ها و آرمان‌های شیعه -یعنی خوانش ولایی و عدالت‌خواهانه از اسلام- به شدت در آجر به آجر و رج به رج ساختمان آن هویت، نقش‌آفرین بوده است.

🔸در یک بررسی تاریخی اینطور به نظر می‌رسد که شاید حکومت صفویه نقش پررنگ و بسزایی در ملی‌سازی هویت شیعه داشته باشد.

🔸علی‌رغم تمامی انتقادات موجود به سبک و سیاق حکومت داری صفویه و خصوصا راهبردهایی که در حوزه فرهنگ سیاسی اتخاذ می‌کردند، اما این نکته نبایستی مغفول واقع شود که اساسا و برای اولین بار، مسلمانان عدالت‌خواهِ ولایتمدار -یعنی شیعیان- در طلیعه حاکمیت صفویه بود که به معنای حقیقی کلمه، رنگ #ملت به خود گرفتند.

🔸به تبع این اتفاق، تمامی ساختارها، اعم از ساختار سیاسی، اجتماعی، قضایی، اقتصادی، فرهنگی و… متاثر از این هویت ملی شدند و رنگ و لعابی یافتند که دیگر هیچ هویت و منش دیگری نتواند ویرایش‌های ریشه‌ای و بنیادین به آن ساختارها بزند؛ مگر زنگاری کوتاه مدت که با خودآگاهی ملت، پس از مدتی زدوده شود.

🔸فلذا نه مدل حکومتی شاهنشاهی دوام آورد، نه جریان منورالفکران قجری پاسخگو بود، نه اصلاحات رضاخانی را ملت حمایت کرد و نه دروازه‌های تمدن باستانی محمدرضا محلی از اعراب پیدا کرد.

🔸در دوره کنونی نیز که با معضل لایف استایل(!) غربی، که تمام حوزه‌های فکر و خلق و زندگی خواص و مردم را درگیر کرده است، داریم دست و پنجه نرم می‌کنیم، وظیفه‌ی ماست که با همان الگوی اصلاحات اجتماعی تاریخی، از این گردنه نیز عبور کنیم. یعنی #اثاره_هویت_ملی_ایرانیان در حوزه سبک زندگی ایرانی-اسلامی و پیشرفت در این حوزه…

🔸طبعا ظهور #دولت_جوان_حزب‌اللهی ، طلیعه عبور از از این بحران ملی، در گلوگاه راهبردی حاکمیت است.

🔸اما سه نکته می‌ماند:

📌یک چرایی اصالت یافتن این هویت ملی نسبت به دیگر هویت هاست؛
📌و دو آنکه طلایه داران ملی سازی هویت شیعی چه کسانی بودند؟ و حافظان آن چه کسانی هستند؟
📌و سه آنکه آیا ملی سازی هویت شیعی باعث فرقه گرایی ایرانیان و بالتبع دور شدن از امت اسلامی شده است یا نه؟