#اقتصاد_کالونی_vs_اقتصاد_اسلامی/رهبانی

بسم الله الرحمن الرحیم
#یادداشت
#مقام_مردم
#مصطفی_امیدی
#یادداشت_42
#جلسه_273
#اقتصاد_مقاومتی
#اقتصاد_کالونی_vs_اقتصاد_اسلامی/رهبانی
#قسمت_اول
یکی از مهمترین عواملی که باعث وضع موجود اقتصادی در جوامع اسلامی به خصوص جوامع شیعی است نقش مهم تربیت دینی و تفاسیر علط از آموزه های شیعی و اسلامی است به چند دسته از احادیث زیر توجه بفرمائید:
1.احادیث با مضمون ارزش داشتن فقر
. وَ قَالَ النَّبِیُّ ص الْفَقْرُ فَخْرِی وَ بِهِ أَفْتَخِرُ {بحارالأنوار ج : ۶۹ ص : ۵۵}.
و قال ص الفقر فخری و به أفتخر على سائر الأنبیاء {عوالی اللآلی ج : ۱ ص : ۴۰ ۳۸}
وَ قَالَ ص: اَللَّهُمَّ أَحْيِنِي مِسْكِينا وَ أَمِتْنِي مِسْكِينا وَ اُحْشُرْنِي فِي زُمْرَةِ اَلْمَسَاكِينِ.
عنه صلى الله عليه و آله : الفَقرُ شَينٌ عِندَ النّاسِ ، و زَينٌ عِندَ اللّه ِ يَومَ القِيامَةِ
2.احادیثی با مضمون ذم دنیا و دلبستگی به آن
رسول اکرم (ص): «اتقوا الدنیا فوالذی نفسی بیده انها لاسحر من هاروت و ماروت ». (1)
رسول اکرم(ص):«اجملوا فی طلب الدنیا فان کلا میسر لما کتب له منها». (2).
رسول اکرم(ص):«ازهد فی الدنیا یحبک الله وازهد فیما فی ایدی الناس یحبک الناس ». (3)
امام علی (ع): «ایها الناس ایاکم و حب الدنیا فانها راءس کل خطیئه و باب کل سیئه و قران کل فتنه و داعی کل رزیه ». (4)
امام علی (ع): «واعلم ان کل فتنه بدوها حب الدنیا و لاتغبط احدا بکثره المال فان مع کثره المال تکثر الذنوب لواجب الحقوق ». (5)
امام علی(ع):«ایها الناس انظروا الی الدنیا نظر الزاهدین فیها». (6).
امام علی(ع): «فلتکن الدنیا فی اءعینکم اءصغر من حثاله القرظو قراضه الجلم ». (7)
.امام سجاد (ع): «ان الدنیا قد ارتحلت مدبره والاخره قد ارتحلت مقبله و لکل منهما بنون فکونوا من ابناء الاخره و لاتکونوا من اءبناء الدنیا». (8)
امام صادق (ع): «حب الدنیا راس کل خطیئه »
اضافه کنید به این موارد زندگی الگوهای اسلامی من جمله امام و رهبری و سایر مراجع که نمونه هایی از بی اعتنایی به دنیا بودند از همه مهتر اینکه ما تعریف درستی از بی اعتنایی به دنیا را هم نداریم به طوری که دلنبستن به دنیا به رهبانیت و در نتیجه بی عملی تفسیر شده و این زمینه ای برای عدم تلاش و کوشش و تولید ثروت در کشور های اسلامی گشته است تا این حد که اگر کسی با ظاهری دینی مشغول تولید ثروت گردد علاوه بر جمع های دینی در سایر جمع ها هم مورد مذمت قرار خواهد گرفت از اینجاست که حتی در بین ما وقتی می‌خواهیم به شخصی ثروتمند فکر کنیم قطعا در لحظه ی نخست یک طلبه با پیرهن سفید و محاسن آراسته نخواهد امد(بماند که لحظه ی اول که هیچ عمرا به همچین تصویری توی ذهن ما بیاد)
اینجاست که برای انتخابات هم با همه ی سوابق اجرایی و پشتوانه ی علمی که نیروهای انقلاب داشته باشند کسی آنها را یک اقتصاد دان نخواهد دانست
در نوشتار دوم نگاهی به مسیحیت کالونی بیندازیم تا شاید تصویری متفاوت به اقتصاد داشته باشیم و تاثیر تربیت دینی در اقتصاد را بهتر ببینیم