#یادداشت #روح_توحید_نفی_عبودیت_غیر_خدا #توحید_از_دیدگاه_خط_مشی_اجتماعی #عقیل_رضانسب #یادداشت_49 #جلسه_144 ? #عدالت تکوینی نداریم! ? #مختصر: عدالت یک مفهومی است در لایه اجتماعی، نه یک مفهومی در لایه تکوین یا در لایه انسان شناسانه! ? #توضیح_بیشتر ?اساسا مفهوم عدالت در لایه اندیشه اجتماعی شکل می گیرد، یعنی وقتی توحید از دیدگاه جهان بینی عمومی و دیدگاه مطالعه و قضاوت […]
#یادداشت #روح_توحید_نفی_عبودیت_غیر_خدا #توحید_از_دیدگاه_خط_مشی_اجتماعی #عقیل_رضانسب #یادداشت_48 #جلسه_143 ?آیا جامعه اسلامی و فرهنگ اسلامی مانع شکل گیری انسان های ثروتمند است؟ ?یکی از مواردی که در بحث #عدالت مطرح است این است که فرهنگ اسلامی مانع شکل گیری و تجمیع ثروت در جایی می شود و لذا اگر جامعه توحیدی باشد دقیقا همین سخنی که مؤلف محترم […]
#یادداشت #روح_توحید_نفی_عبودیت_غیر_خدا #توحید_از_دیدگاه_خط_مشی_اجتماعی #عقیل_رضانسب #یادداشت_43 #جلسه_141 ? وحدت – برابری – عدالت یک حقیقت از سه زاویه نگاه ? مؤلف محترم کتاب #روح_توحید_نفی_عبودیت_غیر_خدا که فصل اول کتاب را ذیل جوانب گوناگون محتوای توحید سامان داده اند، در هر سه بحث به یک حقیقت از سه زاویه، هستی شناسانه (از دیدگاه جهان بینی عمومی) – انسان […]
#یادداشت #روح_توحید_نفی_عبودیت_غیر_خدا #توحید_از_دیدگاه_خط_مشی_اجتماعی #عقیل_رضانسب #یادداشت_44 #جلسه_141 ? معنای #عدالت! ? در یک نگاه اولیه می توان گفت که عدالت در این زاویه نگاه که مؤلف محترم کتاب #روح_توحید_نفی_عبودیت_غیر_خدا انتخاب کرده است، را باید به معنای #عدم_تبعیض گرفت. ? توضیح بیشتر اینکه ایشان می فرمایند که در یک جامعه توحیدی و یا از نگاه اجتماعی توحید […]
#یادداشت #روح_توحید_نفی_عبودیت_غیر_خدا #توحید_از_دیدگاه_خط_مشی_اجتماعی #عقیل_رضانسب #یادداشت_44 #جلسه_141 ? معنای #عدالت! ? در یک نگاه اولیه می توان گفت که عدالت در این زاویه نگاه که مؤلف محترم کتاب #روح_توحید_نفی_عبودیت_غیر_خدا انتخاب کرده است، را باید به معنای #عدم_تبعیض گرفت. ? توضیح بیشتر اینکه ایشان می فرمایند که در یک جامعه توحیدی و یا از نگاه اجتماعی توحید […]
[ عکس ] #یادداشت #روح_توحید_نفی_عبودیت_غیر_خدا #توحید_از_دیدگاه_خط_مشی_اجتماعی #عقیل_رضانسب #یادداشت_42 #جلسه_140 ? مالکیت تکوینی و تشریعی در متن! ? در عکس قرمزها توصیفی و سبزها توصیه ای هستند. لذا می شود پاراگراف اول توصیفی (تکوینی) و پارگراف دوم توصیه ای (تشریعی) است ❇️ سیاق «چنان نیست که بتوانی فلان کار را بکنی» به این معناست که «نمی […]
#یادداشت #روح_توحید_نفی_عبودیت_غیر_خدا #توحید_از_دیدگاه_خط_مشی_اجتماعی #عقیل_رضانسب #یادداشت_41 #جلسه_139 ? معنای مالکیت ? جناب علامه طباطبایی در کتاب شریف اصول فلسفه و روش رئالیسم وقتی به بحث #اعتباریات می رسند، اعتباریات را به دو دسته قبل الاجتماع و بعد الاجتماع تقسیم می کنند و #مالکیت را به عنوان اولین اعتبار بعد الاجتماع تعریف می کنند. ⭐️ برای آشنایی […]
#یادداشت #روح_توحید_نفی_عبودیت_غیر_خدا #توحید_از_دیدگاه_خط_مشی_اجتماعی #عقیل_رضانسب #یادداشت_40 #جلسه_137 ? مالکیت تکوینی و مالکیت تشریعی ? متن بعد از اینکه اصل اینکه توحید به معنای انحصار مالکیت به خدا است را بیان می کند، دو پاراگراف بحث می کند که در اولی به مالکیت تکوینی و در دومی به مالکیت تشریعی می پردازد. 1️⃣ #مالکیت_تکوینی در این قسمت […]
#یادداشت #روح_توحید_نفی_عبودیت_غیر_خدا #توحید_از_دیدگاه_خط_مشی_اجتماعی #عقیل_رضانسب #یادداشت_39 #جلسه_134 ? #ولایت اعم است یا #اخوت؟ ?تا قبل از این تفکیکی که استاد فلاح ارائه فرمودند که اخوت جان یکی بودن است و #مواسات برای هم بودن و ولایت در کار هم بودن، و به ولایت را در واقع چهره عینی تر و عملیاتی تر اخوت دیده است که […]
#یادداشت #روح_توحید_نفی_عبودیت_غیر_خدا #توحید_از_دیدگاه_خط_مشی_اجتماعی #عقیل_رضانسب #یادداشت_37 #جلسه_131 ? #اخوت باعث #مواسات و مواسات تقویت کننده اخوت ?در بیانی که استاد داشتند، رابطه اخوت و مواسات یک رابطه بالا به پایین تصویر شد، یعنی این اخوت است که بخواهد جاری بشود در بروزهایی مثل مواسات تجلی پیدا می کند، ?از طرفی یک بیانی هم شد که مواسات […]
#یادداشت #روح_توحید_نفی_عبودیت_غیر_خدا #توحید_از_دیدگاه_خط_مشی_اجتماعی #عقیل_رضانسب #یادداشت_38 #جلسه_131 ?نسبت #مواسات و #پیشرفت ?یک بحثی در کلاس مطرح شد که نسبت مواسات با پیشرفت چیست؟ آیا مواسات نمی تواند باعث رکون و بی حرکتی شود؟ یعنی بگوییم اینکه شما به مواسات و برای هم بودن دامن بزنید، وقتی بقیه در یک رکونی به سر ببرند تو هم وارد […]
#یادداشت #روح_توحید_نفی_عبودیت_غیر_خدا #توحید_از_دیدگاه_خط_مشی_اجتماعی #عقیل_رضانسب #یادداشت_36 #جلسه_130 ? نگاه #تشکیکی به #اخوت ? در فضایی که اخوت را به معنای جان یکی بودن می گیریم، اخوت به شکل تکوینی دارد معنا می شود، و این خود می رساند که من اولا با همه جهان برادر هستم (که اگر کل هستی را به عنوان انسان کبیر بدانیم، […]
#یادداشت #روح_توحید_نفی_عبودیت_غیر_خدا #توحید_از_دیدگاه_خط_مشی_اجتماعی #عقیل_رضانسب #یادداشت_31 #جلسه_127 ? معنای یک رکن مشروعیت بودن #مردم_سالاری ? انتصاب الهی مسئله خیلی مهمی است، و تقریبا مغز داستان همین است. اینکه آیا ولایتی که مطلقا حق خداوند است، آیا خود خداوند به صورت تشریعی شخص یا اشخاصی را به این مقام نصب کرده است یا نه. درست است که […]
#یادداشت #روح_توحید_نفی_عبودیت_غیر_خدا #توحید_از_دیدگاه_خط_مشی_اجتماعی #عقیل_رضانسب #یادداشت_32 #جلسه_127 ? جایی که نظرمان #خلاف_نظر_ولی_فقیه است چه کنیم؟ ? از آنجا که ولایت فقیه ولایت در عرصه تشریع است، امکان اینکه دچار خطاهایی در برخی تصمیمات شود وجود دارد، و در طول تاریخ انقلاب هم مصادیقی بوده است که امام و رهبری خودشان فرمودند که فلان تصمیم اشتباه بود. […]
#یادداشت #روح_توحید_نفی_عبودیت_غیر_خدا #توحید_از_دیدگاه_خط_مشی_اجتماعی #عقیل_رضانسب #یادداشت_33 #جلسه_127 ? امکان #احراز_حجیت_زا از نظر امام زمان (عج) در دوران غیبت ? یک مسئله در بحث ولایت فقیه این است که اگر من به نظر خود امام زمان عج در یک مسئله ای رسیدم و یقین کردم که نظر امام زمان این است ولی نظر ولی فقیه خلاف آن […]
#یادداشت #روح_توحید_نفی_عبودیت_غیر_خدا #توحید_از_دیدگاه_خط_مشی_اجتماعی #عقیل_رضانسب #یادداشت_29 #جلسه_126 ? تفاوت #اعطای_ولایت_خدا به معصوم و غیر معصوم ? در اندیشه توحیدی ولایت منحصرا مال خدا است و فقط خدا است که ولایت دارد و غیر از او هیچ کس بر هیچ کس ولایتی ندارد، اما از آن جهت که این ولایت وقتی بخواهد جاری بشود همیشه توسط #اسباب […]
#یادداشت #روح_توحید_نفی_عبودیت_غیر_خدا #توحید_از_دیدگاه_خط_مشی_اجتماعی #عقیل_رضانسب #یادداشت_30 #جلسه_126 ? #ولایت_مردم ? مظهریت بیشتر #انسان_متوسط و ولایت یافتن او حتی بر فقیه ? مقدمه ? در نگاه حکمی_عرفانی (حکمت متعالیه) ما خداوند فقط انسان خلق کرده است، اگر رابطه حق و خلق به شکل حقیقت و رقیقت باشد و معالیل همه #عین_ربط به حق هستند، هر مخلوق در […]
#یادداشت #روح_توحید_نفی_عبودیت_غیر_خدا #توحید_از_دیدگاه_خط_مشی_اجتماعی #عقیل_رضانسب #یادداشت_28 #جلسه_125 ? آیا #تقدس_ولی_الهی عامل #بی_مسئولیت شدن او در عمل نمی شود؟ ?یکی از ایرادها به این نظریه که تنها حاکمی که از جانب خدا منصوب باشد می تواند ولایت و سرپرستی و زمامداری زندگی انسان را به دست بگیرد و الا غیر او باشد خلاف توحید است، و خود […]
#یادداشت #روح_توحید_نفی_عبودیت_غیر_خدا #توحید_از_دیدگاه_خط_مشی_اجتماعی #عقیل_رضانسب #یادداشت_25 #جلسه_124 ? #تمدن_نوین_اسلامی راه حل پایان دادن به #ولایت_شیطان ?بحثی امروز صبح برادر سید مصطفی مدرس مطرح فرمودند که ولایت را مقداری عام ببینیم که تمدن غرب در فضاهای مختلف تمدن دارد این سرپرستی و زمامداری زندگی انسان ها را رقم می زند. بنده در جلسه می خواستم ناظر به […]
#یادداشت #روح_توحید_نفی_عبودیت_غیر_خدا #توحید_از_دیدگاه_خط_مشی_اجتماعی #عقیل_رضانسب #یادداشت_26 #جلسه_124 ?#تناسب_حق_و_مسئولیت تنها راه نجات از استبداد ?عدالت علاوه بر اینکه دادن حق به ذی حق است، باید مسئولیت متناسب با آن حق را نیز در دل خود داشته باشد و الا به طغیان کشیده می شود. ?اگر کسی به آن اندازه که حقوقی به او داده می شود، مسئولیتی […]
