#یادداشت #روح_توحید_نفی_عبودیت_غیر_خدا #توحید_از_دیدگاه_خط_مشی_اجتماعی #عقیل_رضانسب #یادداشت_21 #جلسه_121 #توصیف_و_تجویز #تشریع_و_تکوین #رابطه_فقه_و_کلام ? سؤال یکی از مباحث مهم نحوه ارتباط لایه اندیشه های بنیادین با لایه عمل (هستی شناسی و فقه / کلام و فقه / هست و باید) است، چه رابطه و ارتباطی بین این دو لایه از هستی وجود دارد؟ ? مقدمه یک پاسخ اولیه این […]
#یادداشت #روح_توحید_نفی_عبودیت_غیر_خدا #توحید_از_دیدگاه_خط_مشی_اجتماعی #عقیل_رضانسب #یادداشت_20 #جلسه_120 ? #مسئله_عمری ? عدم تهافت مسئله عمری با تکلیف محوری ? طرح بحث ? امروز توسط استاد یک بحثی مطرح شد به نام داشتن مسئله عمری و گفته شد که کسانی که تأثیرات گسترده اجتماعی داشته اند، یک مسئله عمری داشته اند که تمام سرمایه های درونی و پیرامونی […]
#یادداشت #روح_توحید_نفی_عبودیت_غیر_خدا #توحید_از_دیدگاه_خط_مشی_اجتماعی #عقیل_رضانسب #یادداشت_16 #جلسه_119 ? #نفی_نظامات_بشری (1) ❇️ جمله آقا در روح توحید: صلاحیت هر گونه طراحى و کارگردانى مستقل و خودسرانه در امور جهان و انسان را از هر کسى جز خدا سلب مى‌کند. ? توحید هر گونه اقدام خودسرانه و مستقل انسان را نفی می کند! یعنی هر نظام بشر ساخته […]
#یادداشت #روح_توحید_نفی_عبودیت_غیر_خدا #توحید_از_دیدگاه_خط_مشی_اجتماعی #عقیل_رضانسب #یادداشت_15 #جلسه_117 ? #قانون_گذاری_خدا #تکریم_انسان ? در بحث اول سرفصل توحید از دیدگاه خط مشی اجتماعی می خوانیم: ? «[توحید] صلاحیت هر گونه طراحى و کارگردانى مستقل و خودسرانه در امور جهان و انسان را از هر کسى جز خدا سلب مى‌کند.» ? آیا اینکه حق قانونگذاری اختصاص به خدا پیدا […]
#یادداشت #روح_توحید_نفی_عبودیت_غیر_خدا #توحید_از_دیدگاه_خط_مشی_اجتماعی #عقیل_رضانسب #یادداشت_14 #جلسه_116 ? #باز_هم_مسئله_قیام_لله ? در این بخشی که با عنوان «توحید از دیدگاه خط و مشی اجتماعی» آمده است، چون مصنف یک هدف کلی در این جزوه دارد آن هم این است که نشان بدهد که باور به توحید به عنوان مهم ترین و محوری ترین باور اسلام، باور مؤثر […]
#یادداشت #روح_توحید_نفی_عبودیت_غیر_خدا #توحید_از_دیدگاه_انسان_شناختی #عقیل_رضانسب #یادداشت_13 (بخش 1) #جلسه_113 ? اهل بیت علیهم السلام و دامن زدن به تنوع در اصحاب ? تصویری که ما از اصحاب اهل بیت علیهم السلام داریم گاهی یک تصویر فانتزی است و چون جریانات و آدم های اصلی آن ها را درست کار نمی کنیم، پیچیدگی های فعلی فرمان رهبران […]
#یادداشت #روح_توحید_نفی_عبودیت_غیر_خدا #توحید_از_دیدگاه_انسان_شناختی #عقیل_رضانسب #یادداشت_12 #جلسه_112 ? #گفتمان_واحد یا #باورهای_واحد ? باید متوجه تفکیک این دوگانه در بحثی که وارد آن شده بودیم بشویم، یک موقع از گفتمان واحد سخن می گوییم و آن را تأویل می بریم به اینکه باورهای جامعه به یک شکل باشد، در حالی که معنای گفتمان واحد این نیست که […]
#یادداشت #روح_توحید_نفی_عبودیت_غیر_خدا #توحید_از_دیدگاه_انسان_شناختی #عقیل_رضانسب #یادداشت_11 #جلسه_111 ? #اختلاف_سلیقه_ها_در_مقام_اجرا ? در بحث وحدت گفتمانی و بحث اختلاف سلیقه یک موقع در تعامل با جریان های باطل و معارض با اندیشه های اسلامی هستیم که در پست قبل به آن پرداختم؛ یک موقع در تعامل با اختلاف سلیقه ها در مقام جاری شدن و اجرای دین است. […]
#یادداشت #روح_توحید_نفی_عبودیت_غیر_خدا #توحید_از_دیدگاه_انسان_شناختی #عقیل_رضانسب #یادداشت_10 #جلسه_110 ? #نحوه_تعامل_با_باطل ? جامعه ای که هیچ باطلی در آن نباشد و مسیر کاملا برای جریان حق باز باشد، تقریبا نه وجود داشته و نه دارد، فقط ان شاء الله در زمان ظهور تحقق بیابد (؟!) بنابراین می شود بحث را در دو مقام بحث کرد 1️⃣ آیا وجود […]
#یادداشت #روح_توحید_نفی_عبودیت_غیر_خدا #توحید_از_دیدگاه_انسان_شناختی #عقیل_رضانسب #یادداشت_9 #جلسه_109 ? #انسان_غربی #انسان_اسلامی 1️⃣ چون انسان غربی #هویتا انسان را غلط معنا کرده و ریشه اش در پشت کردن به خداست در پشت کردن به عالم غیب است، پس کلا انسان غربی مسیر را دارد عوض می رود، اصلا عوضی شده است؛ لذا حتی پوست کردن میوه با چاقوی […]
#یادداشت #روح_توحید_نفی_عبودیت_غیر_خدا #توحید_از_دیدگاه_انسان_شناختی #عقیل_رضانسب #یادداشت_7 #جلسه_107 ? فطرت و غیرت! ? اساسا ما در نگاه کثرت بین و مرز بینی غوطه ور هستیم و دستگاه فاهمه طوری قرار داده شده است که اساسا کثرات را ابتدائا می بیند و در پس این کثرات باید دنبال وحدتی گشت. ? نگاه ما ماهیت بین است و باید […]
#یادداشت #روح_توحید_نفی_عبودیت_غیر_خدا #توحید_از_دیدگاه_انسان_شناختی #عقیل_رضانسب #یادداشت_6 #جلسه_106 ? فطرت و استعداد ? آیا فطرت را می شود به معنای استعداد گرفت؟ در استعداد این نکته نهفته است که مثلا این هسته خرما جهت دار است به سمت درخت خرما شدن، همه ساخت وجودی که در اختیارش هست در این جهت تنظیم شده است؛ منتها اگر شرایط […]
#یادداشت #روح_توحید_نفی_عبودیت_غیر_خدا #توحید_از_دیدگاه_انسان_شناختی #عقیل_رضانسب #یادداشت_5 #جلسه_105 ? و العمل الصالح یرفعه! ?اگر رفعت را به همین معنای مراحل درک گزاره های دینی که استاد صبح فرمودند بگیریم، نقش عمل همانطور که در یادداشت برادر محمد حسن زاده بود نقشی ویژه می شود، یعنی اینکه می گوییم کلم الطیب عقیده است و عمل صالح این عقیده […]
#یادداشت #روح_توحید_نفی_عبودیت_غیر_خدا #توحید_از_دیدگاه_انسان_شناختی #عقیل_رضانسب #یادداشت_4 #جلسه_104 ❇️ دسته بندی فطریات به شناختی و گرایشی ? فطریات شناختی باید منظور همان بدیهیات باشد، و اگر منظور شبیه چیزی باشد که افلاطون می گوید که ما همه چیز را می دانیم و فقط یادآوری می شود، خیلی فضا آماده می شود تا به سمت ادبیات کانتی که […]
#یادداشت #روح_توحید_نفی_عبودیت_غیر_خدا #توحید_از_دیدگاه_انسان‌شناختی #عقیل_رضانسب #یادداشت_3 #جلسه_103 ? دین همه دین است! ? از آیه ای که حضرت آقا در متن این قسمت به آن اشاره می کند، بر می آید که دغدغه ایشان در این قسمت که می گوید توحید به معنای وحدت قلمرو زندگی انسان است این است که بگوید دین دو بخش باور […]
