در پاسخ به یادداشت «کلام انقلابی دانش جدید یا بازگشت به اصل1»
✨در پاسخ به یادداشت «کلام انقلابی دانش جدید یا بازگشت به اصل1» https://andishekalami.ir/1862/ برادر انصاری
اصل ادعا در یادداشت برادر انصاری این است که دانش کلام اصیل همین کلام ناظر به ذهن جامعه است لکن در گذر زمان تغییر موضوع داده و دغدغه اصلی آن تغییر کرده است. لذا اکنون باید همان دانش کلام اصیل را زنده کرد.
با این ادعا همراه هستم.
لکن به نظر می رسد خلطی صورت گرفته است. درست است که دانش کلام اصیل برای رسیدگی به ذهن جامعه بوده است. لکن در گذر زمان تغییر ماهیت داده و تبدیل به علمی شده است که وظیفه خود را دفاع از گزاره های دینی قرار داده است و چون این هدف را دنبال میکرده نهایت تلاشش برای اسکات خصم بوده است لذا روشش منحصر شده است در برهان و جدل.
لذا اکنون برای اینکه هدف «رسیدگی به ذهن جامعه» محقق شود نیازمند تاسیس علم جدیدی هستیم که نه هدفش با هدف کلام موجود یکی است و نه روشش منحصر در آن روش است.
هدف کلام موجود دفاع از گزاره های دینی است در حالی که هدف کلام انقلابی رسیدگی به ذهن جامعه است. روش کلام موجود منحصر در برهان و جدل است لکن روش کلام انقلابی به هیچ وجه منحصر در این دو گونه نیست و میتواند از انواع روش های دیگر بهره ببرد.
برای دیدن بازخورد استاد فلاح کلیکرنجه فرمایید!
الف.
با این ذهنیت همراهی شده است که اصل دانش کلام برای جهت دادن به ذهنیت دینی مردم بوده است و به تدریج به یک رشتۀ علمی فاصله دار با مردم تبدیل شده است.
در واقع نیز باید با این سخن همراهی کرد.
حتی به نظر می رسد سرّ نامگذاری این پویش علمی به «کلام» همین باشد که مردم با دغدغۀ صورتبندی ذهنیت دینی به «گفتگوی دینی» و «کلام» و «مکالمه» با هم می پرداختند.
ب.
نگارنده می گوید این رویۀ درست آنچنان مغفول افتاده که دیگر باید سخن از تأسیس علمی جدید به میان آورد.
ابتدائاً چیزی که مهم است این است که ما چنین علمی را نیاز داریم. نیاز آن را احساس می کنیم و این طور هم نیست که در گوشۀ حوزه نشسته ایم و دربارۀ این نیاز صحبت می کنیم. الآن فضای مجازی زندگی مردم است و ما هم «کما بیش» در این فضا هستیم نه در گوشۀ حوزه.
ولی بیش از اینها ارتباطاتی نیز داریم که توسط آن به نیازهای نظری افسران جبهه انقلاب پی می بریم.
باید این پویش، «به صورت تخصصی» شروع شود و به بهترین نتایج برسد؛ زیرا در بهترین مقاطع عمر شیعیان اهل بیت علیهم السلام هستیم و نباید آن را از دست بدهیم.
این پویش اکنون به این صورت حرفه ای که گفتیم نیست.
این مسألۀ اصلی است.
ولی علاوه بر آن این نکته نیز خیلی مهم است که «کلام در بدو امر تولدی طبیعی داشته است و در ادامه از آن نیاز طبیعی غفلت شده است»
در اینجا چیزی که مهم است دخالت جدی «گفتگوی دینی» در هویت اجتماعی پویش تخصصی ای به نام «کلام انقلابی» است.