مطالب توسط عقیل رضانسب

اراده ملي روح نظريه سعادت

يادداشت 118 – اراده ملي روح نظريه سعادت   #يادداشت #روح_توحيد_نفي_عبوديت_غير_خدا #درگيري_شعار_توحيد_با_استكبار #عقيل_رضانسب #يادداشت_118 #جلسه_204     💠 #اراده_ملي روح نظريه سعادت   ☑️ #معرف_يادداشت: در ادامه بحث #امتداد_امروزين_توحيد كه دو گفتمان #هويت و #پيشرفت به عنوان امتداهاي امروزين توحيد مطرح شد، بحث #گفتمان_منتخب براي وضعيت امروز انقلاب مطرح شد و در اينجا مطرح شد […]

انقلاب اسلامي يك معجزه اجتماعي

يادداشت 122 – انقلاب اسلامي يك معجزه اجتماعي   #يادداشت #روح_توحيد_نفي_عبوديت_غير_خدا #درگيري_شعار_توحيد_با_استكبار #عقيل_رضانسب #يادداشت_122 #جلسه_207     💠 انقلاب اسلامي يك معجزه اجتماعي   ❇️  إنَّ اَللّٰهَ لاٰ يُغَيِّرُ مٰا بِقَوْمٍ حَتّٰي يُغَيِّرُوا مٰا بِأَنْفُسِهِمْ  ﴿الرعد، 11﴾   🔺 آقا در مورد اين آيه كليد واژه #معجزه_هاي_اجتماعي را به كار برده است:   🏷 «معجزه‏هاي […]

گفتمان واحد يا باورهاي واحد

يادداشت 12 – گفتمان واحد يا باورهاي واحد       #يادداشت #روح_توحيد_نفي_عبوديت_غير_خدا #توحيد_از_ديدگاه_انسان_شناختي #عقيل_رضانسب #يادداشت_12 #جلسه_112   🌐 #گفتمان_واحد يا #باورهاي_واحد   💠 بايد متوجه تفكيك اين دوگانه در بحثي كه وارد آن شده بوديم بشويم، يك موقع از گفتمان واحد سخن مي گوييم و آن را تأويل مي بريم به اينكه باورهاي جامعه […]

اختلاف سليقه ها در مقام اجرا

يادداشت 11 – اختلاف سليقه ها در مقام اجرا     #يادداشت #روح_توحيد_نفي_عبوديت_غير_خدا #توحيد_از_ديدگاه_انسان_شناختي #عقيل_رضانسب #يادداشت_11 #جلسه_111   🌐 #اختلاف_سليقه_ها_در_مقام_اجرا 💠 در بحث وحدت گفتماني و بحث اختلاف سليقه يك موقع در تعامل با جريان هاي باطل و معارض با انديشه هاي اسلامي هستيم كه در پست قبل به آن پرداختم؛ يك موقع در تعامل […]

نحوه تعامل با باطل

يادداشت 10 – نحوه تعامل با باطل   [فرستاده شده از عقيل رضانسب] #يادداشت #روح_توحيد_نفي_عبوديت_غير_خدا #توحيد_از_ديدگاه_انسان_شناختي #عقيل_رضانسب #يادداشت_10 #جلسه_110   🌐 #نحوه_تعامل_با_باطل   💠 جامعه اي كه هيچ باطلي در آن نباشد و مسير كاملا براي جريان حق باز باشد، تقريبا نه وجود داشته و نه دارد، فقط ان شاء الله در زمان ظهور تحقق […]

انسان اسلامي و انسان غربي

يادداشت 9 – انسان اسلامي و انسان غربي     #يادداشت #روح_توحيد_نفي_عبوديت_غير_خدا #توحيد_از_ديدگاه_انسان_شناختي #عقيل_رضانسب #يادداشت_9 #جلسه_109   🏷 #انسان_غربي #انسان_اسلامي   1️⃣ چون انسان غربي #هويتا انسان را غلط معنا كرده و ريشه اش در پشت كردن به خداست در پشت كردن به عالم غيب است، پس كلا انسان غربي مسير را دارد عوض مي […]

نسبت هماهنگي و تسخير

يادداشت 8 –  نسبت هماهنگي و تسخير       #يادداشت #روح_توحيد_نفي_عبوديت_غير_خدا #توحيد_از_ديدگاه_انسان_شناختي #عقيل_رضانسب #يادداشت_8 #جلسه_108   نسبت هماهنگي و تسخير   تسخير مقابل هماهنگي نيست. تسخير به معناي هماهنگ بودن سنن تكويني عالم براي شكوفايي فطري ارادي انسان است. يعني همه چيز آماده ست براي اينكه تو با اراده خود حركت كني و به […]

فطرت و غيرت

يادداشت 7 – فطرت و غيرت   #يادداشت #روح_توحيد_نفي_عبوديت_غير_خدا #توحيد_از_ديدگاه_انسان_شناختي #عقيل_رضانسب #يادداشت_7 #جلسه_107   💥 فطرت و غيرت!   🏷 اساسا ما در نگاه كثرت بين و مرز بيني غوطه ور هستيم و دستگاه فاهمه طوري قرار داده شده است كه اساسا كثرات را ابتدائا مي بيند و در پس اين كثرات بايد دنبال وحدتي […]

فطرت و استعداد

يادداشت 6 – فطرت و استعداد   #يادداشت #روح_توحيد_نفي_عبوديت_غير_خدا #توحيد_از_ديدگاه_انسان_شناختي #عقيل_رضانسب #يادداشت_6 #جلسه_106   🌱 فطرت و استعداد   🌴 آيا فطرت را مي شود به معناي استعداد گرفت؟ در استعداد اين نكته نهفته است كه مثلا اين هسته خرما جهت دار است به سمت درخت خرما شدن، همه ساخت وجودي كه در اختيارش هست […]

رابطه باور و عمل

يادداشت 5 – رابطه باور و عمل   #يادداشت #روح_توحيد_نفي_عبوديت_غير_خدا #توحيد_از_ديدگاه_انسان_شناختي #عقيل_رضانسب #يادداشت_5 #جلسه_105   🔹 و العمل الصالح يرفعه! 🔺اگر رفعت را به همين معناي مراحل درك گزاره هاي ديني كه استاد صبح فرمودند بگيريم، نقش عمل همانطور كه در يادداشت برادر محمد حسن زاده بود نقشي ويژه مي شود، يعني اينكه مي گوييم […]

دسته بندي فطريات به شناختي و گرايشي

يادداشت 4 – دسته بندي فطريات به شناختي و گرايشي   #يادداشت #روح_توحيد_نفي_عبوديت_غير_خدا #توحيد_از_ديدگاه_انسان_شناختي #عقيل_رضانسب #يادداشت_4 #جلسه_104   ❇️ دسته بندي فطريات به شناختي و گرايشي 🔺 فطريات شناختي بايد منظور همان بديهيات باشد، و اگر منظور شبيه چيزي باشد كه افلاطون مي گويد كه ما همه چيز را مي دانيم و فقط يادآوري مي […]

دين همه دين است

يادداشت 3 – دين همه دين است   #يادداشت #روح_توحيد_نفي_عبوديت_غير_خدا #توحيد_از_ديدگاه_انسان‌شناختي #عقيل_رضانسب #يادداشت_3 #جلسه_103   🌐  دين همه دين است! 🔹 از آيه اي كه حضرت آقا در متن اين قسمت به آن اشاره مي كند، بر مي آيد كه دغدغه ايشان در اين قسمت كه مي گويد توحيد به معناي وحدت قلمرو زندگي انسان […]

رابطه  عمل و باور

يادداشت 2 – رابطه  عمل و باور   #يادداشت #روح_توحيد_نفي_عبوديت_غير_خدا #توحيد_از_ديدگاه_انسان‌شناختي #عقيل_رضانسب #يادداشت_2 #جلسه_102   🔹 بخش 1️⃣ دوگانه باور و عمل! (تفاوت باور با اراده) از آنجا كه به نظر دوگانه اي كه آقا با عنوان انديشه و عمل و ذهن و واقعيت مطرح كرده است بيشتر اشاره به بحث دوگانه باور و عمل […]

آشنايي با جريان سنت گراها

يادداشت 117 – آشنايي با جريان سنت گراها   #يادداشت #روح_توحيد_نفي_عبوديت_غير_خدا #درگيري_شعار_توحيد_با_استكبار #عقيل_رضانسب #يادداشت_117 #جلسه_204     💠 آشنايي با جريان #سنت_گراها   ☑️ #معرف_يادداشت: در يك پرانتزي امروز جناب #استاد_فلاح به اين بحث پرداختند كه دعواي ما با غرب دعواي سنت و مدرنيته نيست و اساساً نبايد ما وارد اين دوگانه بشويم؛ جرياني كه […]

تفاوت باور با اراده

#یادداشت #روح_توحید_نفی_عبودیت_غیر_خدا #توحید_از_دیدگاه_انسان‌شناختی #عقیل_رضانسب #یادداشت_2 #جلسه_102 🔹 بخش 1️⃣ دوگانه باور و عمل! (تفاوت باور با اراده) از آنجا که به نظر دوگانه ای که آقا با عنوان اندیشه و عمل و ذهن و واقعیت مطرح کرده است بیشتر اشاره به بحث دوگانه باور و عمل دارد و اینکه توحید یعنی بین باور و عمل […]

برخورد جدی با مترفین حل کننده تعارض توسعه در زندگی اجتماعی (ایجاد رفاه) با مسئولیت رفع فقر از جامعه

#يادداشت #مشخصات_اسلام #عقيل_رضانسب #يادداشت_286 #جلسه_368 💠 برخورد جدی با مترفین حل کننده تعارض توسعه در زندگی اجتماعی (ایجاد رفاه) با مسئولیت رفع فقر از جامعه شهید مطهری در بحث مشخصات اسلام از منظر ایدئولوژی یکی از این مشخصات را #توسعه_در_زندگی می دانند و می فرمایند: «گسترش دادن به زندگی برای رفاه عائله (همسر و فرزندان) […]

استثمار و رشد!

#يادداشت #مشخصات_اسلام #عقيل_رضانسب #يادداشت_283 #جلسه_367 💠 استثمار و رشد! شهید مطهری در بحث مشخصات اسلام از منظر ایدئولوژی یکی از این مشخصات را «ممنوعیت استثمار» می دانند و می فرمایند: «اسلام استثمار، يعنی بهره كشی بلاعوض از كار ديگران را به هر شكل و هر لباس، ناروا و مطرود می‏شمارد. برای نامشروع بودن يك كار، […]

تفاوت استثمار با استخدام به عنوان یکی از قواعد شکل دهنده به حیات اجتماعی، در بیان علامه طباطبایی

#يادداشت #مشخصات_اسلام #عقيل_رضانسب #يادداشت_284 #جلسه_367 💠 تفاوت استثمار با استخدام به عنوان یکی از قواعد شکل دهنده به حیات اجتماعی، در بیان علامه طباطبایی مرحوم علامه طباطبایی در مقاله ششم کتاب شریف #اصول_فلسفه_و_روش_رئالیسم که به بحث نظریه خودشان در باب #اعتباریات می پردازند، یکی از اعتباریات قبل الاجتماع را #اعتبار_استخدام_و_اجتماع می دانند، نظر ایشان این […]

جبهه انقلاب به وحید بهبهانی نیاز دارد (درنگی بر برخورد اخباری با بیانات رهبری)

#يادداشت #مشخصات_اسلام #عقيل_رضانسب #يادداشت_282 #جلسه_366 💠 جبهه انقلاب به وحید بهبهانی نیاز دارد (درنگی بر برخورد اخباری با بیانات رهبری) یکی از امور شایعی که این روزها در جبهه انقلاب بین نیروهای انقلابی شایع شده است، برخورد سطحی و اخباری گونه با بیانات رهبری است. با هر کلیدواژه ای که رهبری بیان می کنند نهادهای […]

#يادداشت #مشخصات_اسلام #عقيل_رضانسب #يادداشت_281 #جلسه_364 💠 دوگانگی سودمندی و بیکاری و آزاردهندگی هویتی طلاب! شهید مطهری فلسفه «کار کردن» را سه چیز می داند، 1. کار بهترین عامل سازنده فرد و جامعه و بیکاری عامل فساد (فعال بودن / مبارزه با بی تحرکی) 2. بهره دادن به جامعه در مقابل بهره هایی که از جامعه […]