#امید_فشندی #یادداشت_155 #جلسه_279 #مشخصات_اسلام ? اقتصاد مردمی، تعامل با منطقه و امنیت ایران از جمله كشورهایی است كه مرز فرهنگی و نفوذ ایدئولوژیك و قدرت #الهام‌بخشی آن بسیار فراگیرتر از مرز جغرافیایی آن است… اما چرا مردم ایران سطح تعامل فرهنگی و تجاری بسیار ناچیزی با كشورهای همسایه دارند؟ به‌نظرمی‌رسد كه غلبه‌ی #رویكرد_امنیت‌محور بر تعاملات […]
#امید_فشندی #یادداشت_153 #جلسه_278 #مشخصات_اسلام ? مردم، معیشت، امنیت نخستین نیاز زیست مادی مردم برقراری معیشت و امنیت است؛ یعنی خوراك و پوشاك، و مكان و محیط امنی برای زنده‌ماندن؛ تأمین آب و هوا و غذا، و محافظت در برابر بیماری‌ها، بلایای طبیعی، حیوانات وحشی و جنگ‌ها و كشتارها، از لوازم اولیه‌ی زندگی است. اما در […]
#امید_فشندی #یادداشت_154 #جلسه_278 #مشخصات_اسلام معیشت و امنیت البته نسبت دوسویه دارند، اما شاید بتوان در حوزه‌ی فردی، معیشت را بر امنیت مقدم دانست و در حوزه‌ی اجتماعی و جمعی، امنیت را بر اقتصاد البته یک امنیت اقتصادی هم داریم که جزوی از امنیت ملی است، چه اینکه حضرت آقا فساد را تهدیدکننده‌ی امنیت اقتصادی می‌داند […]
#امید_فشندی #یادداشت_152 #جلسه_277 #مشخصات_اسلام ?مردم و #مقام_رأی (به فارسی: جایگاه گزینش) بازشناسی عناصر مفهومی در سازه‌ی معنای #رأی و گزینش می‌تواند یاری‌رسان ما در بازیابی جایگاه آن در سازوكار كاركرد یك فرد یا نهاد باشد. گزینش، بند پایانی (علة أخیره) فرآیند انسان (فاعل بالقصد) است. گزینش دو لازمه دارد: یكی #اختیار كه درونی است، و […]
#امید_فشندی #یادداشت_151 #جلسه_276 #مشخصات_اسلام ? شورای نگهبان و چالش #امکان نقدی بر رای‌گیری كتبی و مخفی اعضای شورای نگهبان در مورد احراز صلاحیت‌ها #عباسعلی_كدخدایی (1340/اصفهان) سخنگوی شورای نگهبان (از تیرماه 95 تا كنون) شنبه‌شب (1400/03/02) در برنامه »نگاه یك« سیما اظهار كرد: شكل رای گیری كتبی و مخفی است و اعضا نظر یكدیگر را نمی‌دانند. […]
#امید_فشندی #یادداشت_150 #جلسه_275 #مشخصات_اسلام اقتصاد مقاومتی در كشاكش سرمایه‌سالاری و دولت‌مداری اقتصاد مقاومتی یعنی: حالا كه میدان مبارزه از امنیت و فرهنگ و سیاست به عرصه‌ی اقتصاد منتقل شده، حالا كه وزارت خزانه‌داری آمریكا به اتاق جنگ علیه جمهوری اسلامی تبدیل شده، حالا كه معیشت و اقتصاد مردم آسیب‌پذیر و جنگ‌زده شده، خب بهترین فرصت […]
#امید_فشندی #یادداشت_146 #جلسه_270 #مشخصات_اسلام ? از نفت‌خواری تا مفت‌خوری »» قصه‌ی اقتصاد نفتی و مصادره‌ای اقتصاد ملی ما در مصادره‌ی نفت است و نهادهای انقلابی و كارگزاران [غالبا انتصابی] هم غرق در اموال مصادره‌ای كتاب #نفحات_نفت سوگ‌نامه‌ای میدانی از اقتصاد نفتی است و اساسا چون نفت یك عنصر كثیف پیشاانقلاب است، بعضا مورد تعرض قرار […]
#امید_فشندی #یادداشت_145 #جلسه_269 #مشخصات_اسلام ? سیاست عُدّه و اقتصاد مردم‌پایه #آیةالله_شاه‌آبادی ریشه‌ی مشكلات جامعه را جهل به #مرام_اسلام (قرآن و سنت) معرفی می‌كنند و #دو_اصل (خیط ولایت و خیط اخوت) و #دو_سیاست (عِدّه و عُدّه) برای عمل به مرام اسلام مشخص می‌كنند. #سیاست_عُدّه را می‌توان همان منابع و امكانات و سرمایه‌های ملّی دانست كه راه […]
#امید_فشندی #یادداشت_144 #جلسه_268 #مشخصات_اسلام ? مردم‌پایگی در نیاز، تولید و توزیع آیا از ساحات مردم‌پایگی اقتصاد این نیست كه علاوه‌بر چرخه‌ی تولید و توزیع، نیازها هم مردم‌پایه شود؟ یعنی نیازها و مسائل واقعی و طبیعی خودم مردم محور تولید قرار گیرد، نه نیازسازی‌های كاذب برای فروش هرچه بیشتر كالا و خدمات. ? سطح دخالت حاكمیت […]
#امید_فشندی #یادداشت_143 #جلسه_267 #مشخصات_اسلام ? #راست_سنتی و #اقتصاد_مردم‌پایه حزب مؤتلفه و جامعه روحانیت مبارز داستان دین و ثروت و قدرت وجوهات یا مالیات؟ جریان موسوم به #راست_سنتی تقریبا نیروهای اصیل و سنتی و معتقد به مبارزه در دوران نهضت بودند که پس از پیروزی انقلاب، از حوزه (جامعه‌ی روحانیت مبارز) و بازار (حزب مؤتلفه‌ی اسلامی) […]
#امید_فشندی #یادداشت_142 #جلسه_266 #مشخصات_اسلام احمدی‌نژاد و چالش‌های مردم‌سالاری چقدر لذت بردم از دیدن گفت‌وگوی جدال با ایشان؛ خیلی روشن و گویا و نزدیك به زبان حلقه‌ی اندیشه كلامی به چالش‌های مردم‌سالاری و تلاش برای مردمی‌سازی حكمرانی پرداختند #می‌گوید تلقّی‌اش در سال ۸۴ این بوده كه اگر در جایگاه دولت قرار بگیرد و بخواهد فضا را […]
#امید_فشندی #یادداشت_141 #جلسه_265 #مشخصات_اسلام مرز میان #مردم‌سالاری با #فقیه‌سالاری قانون اساسی، مردم، شورای نگهبان خوب و خجسته است كه پیرامون #مقام_مردم می‌اندیشیم، اما خوب‌تری هم هست كه دامن اندیشه‌ورزی را به #میدان مدیریت كشور هم بكشانیم و از جایگاه فعلی #ارادهی_ملّی در سازوكار تصمیم‌گیری خرد و كلان حاكمیت جست‌وجو كنیم. پیش‌تر هم در #یادداشت_135 (فتوت […]
#امید_فشندی #یادداشت_140 #جلسه_264 #مشخصات_اسلام داستان ما و قانون اساسی مردم‌سالاری لایه‌های مختلفی دارد؛ تا كدام سطح و لایه حاضریم كه سالاریت ارادهی مردم را بپذیریم؟ قانون اساسی ما گرچه در آغاز عبور از یك انقلاب ملّی و فرا قومی/مذهبی به یك حركت مذهبی و حتی فرقه‌ای شد، اما به‌هرحال بالاترین میثاق ملّی و بن‌مایه‌ی حقوقی […]
#امید_فشندی #یادداشت_139 #جلسه_263 #مشخصات_اسلام ? دین و انسان، كدام‌یک برای دیگری؟ دین برای انسان و خدمت به او آمده؟ یا انسان در خدمت دین است و در بند آن؟ تقریر مشهور از ادیان و اسلام این است كه آمده‌اند تا سوار انسان شوند و او را رام كنند؛ از انسان تسلیم می‌خواهد و خلاصه انسان […]
#امید_فشندی #یادداشت_138 #جلسه_262 #مشخصات_اسلام ? مردم‌سالاری، توصیف یا توصیه؟ در ظاهر امر به‌نظرمی‌رسد كه مردم‌سالاری اسلامی نمی‌تواند به‌عنوان یك توصیه الزامی (تكلیف شرعی) از سوی عالمان دینی به جامعه‌ی اسلامی عرضه شود، بلکه تناقض‌نماست، چون در صورت باور به سالاریت مردم، اساسا وجهی ندارد كه از پایگاهی به نام دین و شریعت (آن هم شریعتی […]
#امید_فشندی #یادداشت_137 #جلسه_261 #مشخصات_اسلام ? كدام مردم؟ در بحث از مقام مردم و مقوله‌ی مردم‌سالاری، هنوز تكلیف خود را با مردم مشخص نكرده‌ایم؛ دقیقا كدام مردم را صاحب‌مقام و سالار می‌دانیم؟ اگر دین و اسلامیت را #حیثیت_تقییدیه برای مردم‌سالاری بدانیم، در واقع این دین و اسلام – طبیعتا علمای اسلام – است كه سلارند نه […]
#امید_فشندی #یادداشت_135 #جلسه_260 #شاخصه‌های_اسلام #فتوت_و_میدان از واكنش‌های این روزهای #فَتَوِیه (اهل فتوت) به صوت منتشرشده از آقای #ظریف چه برداشت‌هایی می‌توان داشت؟ گرچه قریب‌به‌اتفاق رفقا در دوگانه‌ی میدان و دیپلماسی، حق را به میدان دادند و در كنار حاج قاسم و مقابل ظریف ایستاند، اما من این #هشدار را به خودمان می‌دهم كه همگی فرسنگ‌های […]
#امید_فشندی #یادداشت_133 #جلسه_258 #شاخصه‌های_اسلام ? هنرمندی عالمان در فرآوری علمی از مسائل حیات بشری در حلقه اشاره شد كه #كارویژه‌ی_دانشمندان این است كه #مسائل_حیات_بشری را به #مسأله_علمی تبدیل می‌كنند، گرچه عموم مردم همان مسائل و دغدغه‌های علمی و فرهیخته‌ی عالمان را ندارند، ولی عالمان راستین كسانی هستند كه – #زنبوروار ? – از مسائل حیات […]
#اميد_فشندی #يادداشت_132 #جلسه_257 #شاخصه‌های_اسلام راهبری، قم، سخن؛ سه کلیدواژه‌ی اصلی این یادداشت بود که با زاویه‌ی ورود و طرح سؤالات آن همراه هستم. اگر رهبری و ولایت را یک افق و پیوستار انسانی تصویر کنیم نه یک شخص و یا جایگاه سیاسی و حقوقی، همه باید سعی کنند که خود را به آن افق نزدیک […]
#امید_فشندی #یادداشت_131 #جلسه_256 #شاخصه‌های_اسلام فكر، فرهنگ، جامعه چشمه، باران، باغبان #رهبری در سه ساحت فكری، فرهنگی و اجتماعی را از جهاتی می‌توان به‌ترتیب به نقش‌آفرینی یك بستر چشمه، یك هوا باران و یك هویت باغبان در یك #زیست‌بوم تشبیه كرد. #چشمه می‌جوشد و بستر و پیرامون خود را شاداب و سیراب و سرسبز می‌كند، قدری […]
