مطالب توسط میرزا علی کرانی

نظر بزرگان آزاد اندیشی و در بند خود بودن

بسم الله الرحمن الرحیم دوستی در مباحثه ای، آزاد اندیشی شخصی را مورد مناقشه قرار میداد چرا که او به نظر بزرگی توجه کرده بود! میگفت ما آزاد اندیشیم و اینکه فلان بزرگ فلان حرف را زده است شانیتی در اندیشه ی ما ندارد… در پاسخ به آن عزیز چنین نگاشتم: آزاد اندیش که از […]

تمایز واضح در تهران

بسم الله الرحمن الرحیم اخیرا با تعدادی از دوستان در نشست اندیشگاه گام دوم در تهران شرکت کردیم، علیرغم اینکه اکثر دوستان وقت قابل توجهی روی مقالاتشان نگذاشته بودند اما مقالاتشان پذیرفته شده بود و در مدارج مختلفی قرار گرفته بود. بخشی که بنده شرکت کردم تا ارائه ها را استماع کنم سه ارائه داشت […]

تخیل و آزاد اندیشی

بسم الله الرحمن الرحیم آیا آزاد اندیشی تاب مواجهه با تخیلات را ندارد؟ آزاد اندیشی در یک تقریر مساوی است با مواجهه ای سلیم النفسانه با هر آنچه که بتواند نوری به سوی حقیقت روشن کند. حال اگر آورده ای برآمده از تخیل بتواند راهی به سوی حقیقت باز کند، پذیرش آن، گشودن آغوش به […]

بازخوانی آزاد اندیشی، مثل بازخوانی دموکراسی!

بسم الله الرحمن الرحیم نوعا چنین گمان میشود که فرق چندانی میان دموکراسی و مردمسالاری دینی نیست و مثلا صرفا این قید “دینی” برخی واجبات و محرمات دینی را در شرایط کاندیداها و … وارد میکند و از این دست نکات. به عبارتی مثلا گاه گمان میشود که فرقی شبیه آنچه میان “غرب آسیا” و […]

کمال اندیشه

بسم الله الرحمن الرحیم ما ممکن است در صدق آزاداندیشانه بودن، مراتبی را متصور باشیم، مثلا بگوییم فلان اقدام آزاد اندیشانه تر بود. همچنین ممکن است به اصطلاح عرفی یک اندیشه را چنین توصیف کنیم که اندیشه ای با مسمی است. اگر این ظرافت را در نظر بگیریم ممکن است باب نوعی از توجهات در […]

آزاد اندیشی، مرکب یا بسیط؟

بسم الله الرحمن الرحیم در مقام تحلیل ذات کاوانه ی آزاد اندیشی، گرایشی به مرکب ندیدن آزاد اندیشی وجود دارد، یعنی گفته میشود آزاد اندیشی را مرکب از آزادی و اندیشه و یا مربوط به دریافتی از آزادی و اندیشه نبینیم، بلکه “آزاداندیشی” را مساله ای بسیط ببینیم و حقیقت همین امر بسیط را تحلیل […]

چرا تاریخ؟ تقریر بخشی از فرمایشات استاد مظاهری

چرا باید به تاریخ بپردازیم؟ این بحث را توجه کنیم: حضرت آقا مراحل انقلاب اسلامی را ترسیم فرموده اند، انقلاب اسلامی، نظام اسلامی، دولت اسلامی، کشور اسلامی، تمدن اسلامی؛ ?پرداختن به تمدن برای ما که در مرحله ی ساخت دولت اسلامی هستیم چه معنایی دارد؟ ایشان به این موضوع باور دارند که اگر «افق تمدنی» […]

نمازجمعه در چهارشنبه ها!

علمای اسلام! مراجع تقلید! فعالان فرهنگی! نخبگان! متدینین! شیعیان! غیور مردمان! آزادگان! برخی مردم چهارشنبه ها نمازجمعه میخوانند! کاری نباید کرد؟ «مردى از اهالى كوفه- در بازگشت از نبردهاى صفين- سوار بر ستورى به دمشق آمد، مردى دمشقى به او آويخت كه اين، ماده شترمن است كه در اثناى جنگ صفين از من گرفته اند. […]

آزاد اندیشی پیش فرض گفتمان – تلاشی برای تقریری عمق کاوانه از نسبت آزاداندیشی و گفتمان

بسم الله الرحمن الرحیم آزاد اندیشی غیر از کرسی آزاد اندیشی است. آزاد اندیشی غیر از آزادی بیان است. آزاد اندیشی غیر از گفتگو است. آزاد اندیشی غیر از تضارب آراء است. آزاد اندیشی غیر از تحقیق و مطالعه است. آزاد اندیشی لزوما پدیده ای اجتماعی نیست. (آزاد اندیشی میتواند پدیده ای فردی و شخصی […]

وزن راهبردی غیر از مطلوبیت راهبردی است! – فرق میان دیدگاه ملی و شرعی به مختصه ی خواست رهبری

بسم الله الرحمن الرحیم در مختصات راهبردی آزاد اندیشی اولین نکته ای که مطرح میشود این است که این مساله مطالبه ی رهبری است؛ ذیل این مختصه آن را از دو حیث مجزا دارای وزن راهبردی بیان میکنند به این بیان که مطالبه ی رهبری هم با نگاه شرعی دارای وزن راهبردی است و هم […]

آزاد اندیشی، سرّ پیشرو بودن امت شهید

بسم الله الرحمن الرحیم پیشتر آزاداندیشی را حق گرایی معنا کرده بودیم؛ در برابر حق خاضع بودن، حال میخواهد حق ظاهرا علیه تو باشد یا له تو، حق از زبان دوستت جاری شود یا دشمن تو، و … فرقی نمیکند. آزاد اندیش در برابر حق خاضع است، و مدار ارزشگذاری را حق میداند.اگر خوب نگاه […]

آزاد اندیشی دری که از آن هزار در باز میشود – عبور از آزاد اندیشی برای هیچ عاقلی ممکن نیست

بسم الله الرحمن الرحیم   وقتی به وزن کشی راهبردی آزاد اندیشی میپردازیم رفته رفته برای ما روشن میشود که کمتر پدیده ای را با این سطح از غنای راهبردی می توانیم سراغ بگیریم. به عنوان مثال در مباحث اخیر و همان طور که در یادداشت قبل نیز اشاره شده بود به نقش بسزای آزاد […]

تاملی مختصر در باب رابطه ی آزاد اندیشی و تولید علم

بسم الله الرحمن الرحیم رابطه ی آزاد اندیشی و تولید علم را به چند بیان میتوان تقریر کرد. در ساحت اول آزاد اندیشی به عنوان رفع موانع مقابل تولید علم است. به عنوان مثال مقلد بودن و ذهن بسته داشتن از مسائلی هستند که مانع از تولید علم خواهند شد؛ آزاد اندیشی این موانع را […]

حیات حاکمیت حق به وجود آزاد اندیشی است

بسم الله الرحمن الرحیم در ارائه ی جناب استاد فلاح پیرامون مختصات راهبردی آزاد اندیشی یکی از مطالبی که ذکر شده بود این بود که بر خلاف حکومت های دیگر که معمولا از آزاد اندیشی می حراسند و آن را تهدیدی برای حاکمیت خود برمیشمارند، اصلی ترین و بزرگترین دعوت کننده به آزاد اندیشی در […]

تاملی کوچک در باب چرایی بحث از مختصات راهبردی

بسم الله الرحمن الرحیم گاهی چنین است که یک مساله خودش اولا در لایه ی راهبردی قرار میگیرد، در این صورت پرداختن به این مساله از دیدگاه راهبردی امر غریبی نیست و چندان نیازمند توضیح هم نخواهد بود. اما اگر مساله خودش اولا از سنخ مسائل راهبردی نباشد چه توضحی می تواند از آغاز کردن […]

علائم یک هشدار تکراری تاریخ – جای خالی فهم امام در صحنه

بسم الله الرحمن الرحیم   الف: در مواجهه با حضرت آقا ما انواع و اقسام وظایف را بر عهده داریم. ما موظفیم تا با ضرورت هایی که او درک میکند هم آهنگ شویم و حوائج او را که همانا حوائج امت هستند به بهترین شکلی برآورده کنیم. در یک برش از طرفی موظفیم زیاد بفهمیم […]

یادداشت در اردوی تهران 3

بسم الله الرحمن الرحیم همراهی با بار ارزشی دادن به تهاجم که توسط استاد اتفاق افتاد برای بنده میسر نشد. یعنی اگر تهاجمی که ایشان ارزشمند میدانندش قابل ارزشدهی باشد، این ارزشمندی بالاصاله متعلق به مستنبطن هجوم بودن نیست. این را میفهمم که ما با بسیاری از مکاتب از ریشه تضاد و تعارض داریم، و […]

یادداشت در اردوی تهران 2

بسم الله الرحمن الرحیم   نگاه الهی یعنی گرماو شور بی نهایت نگاه الهی یعنی معنای بی انتها این بایبد برای ما حل بشود که نگاه الهی داشتن به معنای اینکه  ما یک خدایی را قبول داریم که بالای سر ماست و بقیه اش را انشاالله علوم باید بگویند به این معنا نیست، نگاه الهی […]