در امتداد یادداشت قبل خوب است در ابتدا به این مساله بیاندیشیم که لٌبّ معنایی فرهنگ چیست؟ تا بعد از آن بتوانیم به این فکر کنیم که معانی اعم و اخص آن چه خواهند بود. به نظر میرسد لب معنایی فرهنگ چیزی شبیه به این معانی است: فاهمه ی عمومیت یافته ی بین الانسانی حاکم […]
بسم الله الرحمن الرحیم در ابتدا برخی مثال هایی که در آن ها یک مفهوم با دو قید به معنای عام و به معنای خاص دارای دو نوع تقریر شده است را مرور میکنیم: مثالی که خود جناب استاد مطرح فرمودند: عبادت بالمعنی الاعم و عبادت بالمعنی الاخص عبادت بالمعنی الاخص در فقه به اموری […]
بسم الله الرحمن الرحیم فرهنگ فرهنگ فرهنگ را اگر به هوایی که در آن تنفس میکنیم تشبیه کنیم، یا به مجموعه ی باورها و آداب و رسوم و … که زیرساخت اعمال را ما تشکیل میدهند آن را اطلاق کنیم، یک سوال پدید می آید و آن هم این است که آیا در مجموعه ی […]
بسم الله الرحمن الرحیم داشتن ایده ی مادر که خروجی نگایه خاص به حل مساله است، جای اصلی اش کجاست؟ آیا چنین است که دارندگان ایده ی مادر جایگاه خاص پیدا میکنند؟ و یا اینکه کسانی که جایگاه خاص دارند باید ایده ی مادر داشته باشند و یا حداقل به دارندگان ایده های مادر مراجعه […]
بسم الله الرحمن الرحیم در مواجهه با یادداشت ها و فرمایشات جناب استاد چنین احساس کردم که بحث ها و حتی بعضا مفاهیمی که مطرح میشوند لزوما در یک رتبه و جایگاه نیستند، و برای اینکه بتوان در خلال این تنوعِ جایگاه ها مدار اصلی را گم نکرد لازم است تا توجهی به چیستی مقوله […]
#یادداشت #روح_توحید_نفی_عبودیت_غیر_خدا #میرزا_علی_کرانی #یادداشت_18 #جلسه_210 « اراده ی ملی » گفتیم افعال انسان نمی تواند از غیر از اراده نشات گرفته باشد، و گفتیم «اراده» فعل عقل است در موطن قلب. همچنین گفتیم امر ملی یک امر منسوب به یک هویت واحد مجموعی به نام « ملت » است که فارغ از تک تک افراد […]
بسم الله الرحمن الرحیم نقد ایده ی اصلاحی جناب سهرابی آنچه در ایده ی اصلاحی جناب حجت الاسلام سهرابی بیش و پیش از هر چیز می تواند شگفت انگیز واقع شود این است که ایشان در یک تلاش قابل تقدیر توانسته است از آسمان تحلیل های بنیادین عرفانی تا زمین سیاست های اجرایی یک سازمان […]
صفحه ی 55: حضرت آقا بیانی دارند در مورد این که اختلاط زن و مرد امر درستی نیست. منظور از اختلاط هم احتمالا همین یکی کردنِ محملِ حضور است. این گونه ضرورت ها نباید با اشتباهاتی از قبیل فرعی پنداری و .. در مورد زنان اشتباه گرفته شود و برای رفع دومی اولی کنار گذاشته […]
بسم الله الرحمن الرحیم حواشی قلمی من بر کتاب ساکن خیابان ایران: صفحه ی 35 چند پاراگراف به این صورت نوشته شده است: نکاتی هستند که ظاهرا در تحلیل گذشته ی انقلاب اسلامی به کلی ندید گرفته شده اند: خاستگاه انقلاب اسلامی : دلیل روی آوردن به گزینه ی انقلاب علیرغم هزاران هزار مانع قطعی […]
هیچ چکیده‌ای موجود نیست زیرا‌این یک نوشته حفاظت شده است.
هیچ چکیده‌ای موجود نیست زیرا‌این یک نوشته حفاظت شده است.
هیچ چکیده‌ای موجود نیست زیرا‌این یک نوشته حفاظت شده است.
هیچ چکیده‌ای موجود نیست زیرا‌این یک نوشته حفاظت شده است.
بسم الله الرحمن الرحیم ادامه ی یادداشت قبل: ( علت دو یادداشت کردنشان میزان وقتی است که صرفشان شده است) ۳. حاجت حلقه به “به معرض نمایش درآوردن کمالات“ اش اتفاقا حلقه یاندیشه کلامی هم دچار یک منگی در عمل شده است ( البته نسبت دادن این مساله شاید کمی گزافه باشد)، اگر چه حالش […]
بسم الله الرحمن الرحیم #فصل_عمل جناب استاد در بخشی از فرمایشات اخیرشان هدیه ای غیر قابل ارزشگذاری به جمع ما اهدا فرمودند. و آن هدیه یک تشخیص بود از جایگاه یک دیده بان. ایشان تشخیص خودشان را مبنی بر اینکه اکنون #فصل_عمل است به جمع اعلام داشتند، و برای آن سه دلیل آوردند: ۱. معجزه […]
بسم الله الرحمن الرحیم چند نیاز هستند که ممکن است از قلم بیفتند. و آن قدر از قلم بیفتند تا مثل دستی که تو بیدار شده ای ولی او خواب مانده، عملا از پردازشگر برنامه ریزت حذف شوند. ۱. معنویت، البته معنویت سهل گیرانه است، درست ترش سلوک است. ۲. درس ۳. رسیدگی واقعی به […]
هیچ چکیده‌ای موجود نیست زیرا‌این یک نوشته حفاظت شده است.
هیچ چکیده‌ای موجود نیست زیرا‌این یک نوشته حفاظت شده است.
هیچ چکیده‌ای موجود نیست زیرا‌این یک نوشته حفاظت شده است.
بسم الله الرحمن الرحیم دوم در لایه ی استدلال و پردازش، پردازش اصولا به این ترتیب است که انسان معلومات خود را با ارتباطی منطقی سامان میبخشد و سپس با تجمیع معلومات خود، امری جدید را روشن میسازد و پرده از حقیقتی که تا کنون هویدا نبوده است بر میدارد. اما این اکتشاف در صورتی […]
