ما ایستاده‌ایم. سال هاست که ایستاده ایم. انقلاب اسلامی ما محکم و استوار ایستاده است. ما بزرگترین طاغوت و استکبار عالم را نفی کرده ایم و نفی می کنیم. هر لحظه مبارزه با مشرکان عالم، یعنی اعتلای کلمه توحید! بزرگترین استکبار امروز، امریکاست. همان که نمود مکتب انسان‌محورِ خداناباور است. همان که فریاد انا ربکم […]
اگرچه از ضرورت فرهنگ نوشتن، ضرورت دارد، اما پیش از آن باید توجه کرد که چرا به این بحث می پردازیم. با اندکی اغماض می توان گفت همه انسان ها اهمیت فرهنگ را می پذیرند. و اگر کسی باشد که منکر این ضرورت باشد، احتمالا تصوری از فرهنگ ندارد. چرا که تصور این پدیده، تصدیق […]
#یادداشت #مشخصات_اسلام #سیدمرتضی_شرافت #یادداشت_60 #جلسه_297 🔶بخش دوم- از نظر جهان بینی 🔷گزاره اول- جهان، ماهيت ” از اويی ” دارد، 🔸شاید این انتخاب، به عنوان اولین مورد در جهان بینی از منظر اسلام، انتخاب خوبی باشد. پرداختن به نسبت عالم با خالق. در بخش ابتدایی متن، دو نوع توجه می توان داشت. یکی خود منطوق […]
تشبیه جالبی داشتند جناب آقای دکتر دنیوی برای ضرورت بحث از علم دینی. از طب و فضای مجازی و سبک زندگی و نظریه های پیشرفت و فست فود و نهاد خانواده و جمعیت و تجربه زیست در کشورهای دیگر هم برایش شاهد آوردند. اصل مطلب این بود که اگر بخواهی مسائل را ریشه ای حل […]
انقلاب اسلامی برای انسان امروز، یک سخن نو است. سخنی نو و حرفی تازه. حرفی متعالی و خواستنی. کلامی با طراوت که اتفاقا پرقدمت ترین سخن بشر است. و البته عمیقا فطری. از طرفی انقلاب اسلامی بندگی جامع و گسترده الهی است. انقلاب اسلامی یعنی نفی همه طاغوت ها و پذیرش حاکمیت الله بر تمام […]
هیچ چکیده‌ای موجود نیست زیرا‌این یک نوشته حفاظت شده است.
در بعضی تعاریف، دانش کلام متولی دفاع از دین و پاسخ گویی به شبهات جامعه است. این تعریف اگرچه تقلیل دانش کلام و در موضع انفعال قرار دادن آن است، اما توجه به یک ویژگی مثبت این دانش دارد. ویژگی ای که دانش های دیگر کمتر از آن بهره مند هستند. اگر وظیفه کلام پاسخ […]
آیا آزاداندیشی یک مسئله مدرن است؟ پیش از پرداختن به این مسئله، ابتدا باید تکلیف آزادی را روشن کرد. آیا آزادی یک مسئله مدرن و برخاسته از مدرنیته است؟ پاسخ به این سوال، می تواند مددیار ما برای دستیابی به مسئله اصلی این نوشته است. آزادی، مسئله امروز و دیروز بشر نیست. به قدمت انسانیت […]
چیستی دانش کلام را از سه منظر می توان مورد مطالعه قرار داد: یکی تعریفی که علمای علم کلام در طول تاریخ از این علم داشته اند. این تعاریف از این جهت مهم است که از نگاه یک متکلم، ابعاد این دانش، موضوعاتش، مسائلش و در نهایت رسالتش چیست. در این رویکرد می توان نظرات […]
موضوع علم کلام عقیده است یا اندیشه؟ اگر دانش را یک پدیده اعتباری اجتماعی بدانیم، کشف موضوع آن کاری سخت و پیچیده است. و البته تاثیری در حدود و مسائل آن علم ندارد. از این منظر شاید پرسش از موضوع علم کاری کم فایده و یا بی فایده باشد. اما وقتی نسبت به کارکرد یک […]
انتخاب و ارائه گفتمان منتخب، یکی از ضرورت های حیاتی برای دولت ها است. این گفتمان است که سمت و سوی همه فعالیت های دولت را مشخص می کند و همه فعالیت ها را در یک مدار و به سمت یک سوق مشخص هدایت می کند. بدون گفتمان، مجموعه فعالیت های حوزه های مختلف، از […]
یکی از ضروری ترین و هوشمندانه ترین امور برای استفاده از علوم، شناخت لایه های دانش است. وقتی لایه های مختلف دانش از هم تفکیک شوند و جایگاه علوم نسبت به هم معین شوند و همچنین ساحت های مختلف یک علم شناخته شود، آن زمان می توان از علوم مختلف توقعات متناسب داشت. تازه آن […]
در رابطه با چیستی علم کلام و انواع تقریر و ساحت های مختلف آن، چندین بار در جلسه مباحثه شده است. اما همچنان برای بنده ابهامات زیادی وجود دارد. از خلط میان دانش و اندیشه، تا عدم تفکیک تعریف مصدری و حاصل مصدری و هم چنین ابهامات در نسبت دادن حوزه های متفاوت و غیر […]
آیا کلام انقلابی را -با تعریف دقیقش- به عنوان ایده اصلاحی پذیرفته ایم؟ وقتی سخن از ایده اصلاحی باشد، سوالات متعددی به ذهن می رسد: این تشخیص از کجا آمده است؟ ابعاد این انتخاب چیست؟ چه آثار و نتایجی دارد؟ ایده های بدیل و جایگزین چیست؟ پذیرش کلام انقلابی به عنوان یک ایده اصلاحی، بسیار […]
آزاداندیشی در بعد فردی، یک توصیه سلوکی کامل است. اگر آزاداندیشی به طور صحیح تعریف شود. یعنی اولا اندیشه باشد و تعقل، نه خیال و توهم و… . و ثانیا آزادانه باشد. یعنی مقلدانه و متحجرانه و متعصبانه نباشد. در این صورت آزاداندیشی یعنی کرنش در مقابل واقعیت. یعنی پذیرش کامل حقیقت. چنین خصلتی در […]
ناقدین شعر می گویند شعر خوب آن است که عام فهم باشد و خاص پسند. یعنی عوام آن را بفهمند و با آن ارتباط برقرار کنند و خواص بپسندند و تایید کنند. استاد فلاح در جلسه 400 حلقه اندیشه کلامی، اشاره ای به ویژگی های متون مفاد گفتمانی داشتند. استاد فرمودند: از یک طرف باید […]
هیچ چکیده‌ای موجود نیست زیرا‌این یک نوشته حفاظت شده است.
مقدمه در جلسه دوازدهم آزاداندیشی این مسئله مطرح شد که آیا می توان آزاداندیشی را طوری تعریف کرد که عین تعبد و بندگی باشد؟ یعنی اساسا تنها دعوت ما آزاداندیشی باشد. و اگر کسی واقعا آزاداندیش باشد، در مسیر هدایت است. برخی دوستان یک مقدار مخالفت می کردند. نظر این بزرگواران این بود که آزاداندیشی […]
قبل از آن که بخواهیم در رابطه با معنای استمرار انقلاب بیندیشیم، باید قدری در معنای انقلاب تامل کنیم. انقلاب چیست که استمرارپذیر باشد. و استمرار انقلاب یعنی دقیقا استمرار چه چیزی. اگر نخواهیم اصطلاح خاص انقلاب در علوم اجتماعی را مد نظر قرار دهیم، انقلاب را می توان به تحول درونی به سمت کمال […]
حضرت استاد در جلسه ۳۸۷ از شیوه اجتهادی شهید مطهری در بحث امر به معروف و نهی از منکر تجلیل کردند و آن را با عنوان فقاهت پیشرفته و تمدنی ستودند. این طور که بنده متوجه شدم حضرت استاد در توضیح این جنس فقاهت، از توجه شهید به تناسب حکم و موضوع سخن گفتند و […]
