تاملی در باب چیستی ایده ی مادر
بسم الله الرحمن الرحیم
در مواجهه با یادداشت ها و فرمایشات جناب استاد چنین احساس کردم که بحث ها و حتی بعضا مفاهیمی که مطرح میشوند لزوما در یک رتبه و جایگاه نیستند، و برای اینکه بتوان در خلال این تنوعِ جایگاه ها مدار اصلی را گم نکرد لازم است تا توجهی به چیستی مقوله ی «ایده ی مادر» و همچنین مدار تنوع بخشی پیدا کرد.
در لایه بندی اندیشه ها وقتی سخن میگفتیم یکی از تقاریر که منتخب اینجانب هم هست این بود که : وقتی از آسمان نظر به سمت زمین عمل می آییم، با مشتق گیری های کلان، لایه های جدید ایجاد میشود، این سیر اشتقاق ادامه پیدا میکند تا به کف اندیشه ها میرسیم و همین کف اندیشه هم اشتقاق پیدا میکند تا به ساحت برنامه ریزی و عملی ورود میکند.
نسبتی که میان مشتق و مصدر اشتقاق (به معنای تحت اللفظی شان) برقرار است شبیه همان چیزی است که در ریاضیات هم وجود دارد، در واقع مشتق تبلور مصدر اشتقاق است در ساحت وجودی ای که مشتق حضور دارد. اگر در مصدر اشتقاق (مثلا فرض بفرمایید در اندیشه ی اجتماعی) امری بزنگاه باشد و نقشی خاص داشته باشد، این مساله خودش را در ساحت پایین تر و در ساحت مشتق نشان خواهد داد.
اگر شما بتوانید ما بازای دقیق مفهوم کانونی در لایه ی بالا را در لایه ی پایین پیدا کنید، خواهید توانست نقطه ی ثقل عناصر لایه ی مشتق را در اختیار داشته باشید، و اگر نقطه ی ثقل را در اختیار داشته باشید خواهید توانست با غنایی بالا و احتمالا حداکثری به اثر گذاری در لایه ی مشتق بپردازید.
ایده های مادر، ایده هایی هستند که در لایه ی خودشان از مختصاتی اینچنین برخوردارند و در واقع تجلی گاه بزنگاه لایه ی بالاتر اند.
البته این احتمال هم به ذهن بنده میرسد که شاید بتوان ایده های مادر را نه تجلی گاه صرفا نقطه ی بزنگاه لایه ی بالاتر، بلکه تجلی گاه عصاره ی بزنگاه های لایه ی بالاتر دانست؛ حال ممکن است خود بزنگاه لایه ی بالاتر در واقع عصاره ی بزنگاه های آن لایه محسوب شود و ممکن است چنین نباشد (در این مورد جمع بندی دقیقی ندارم).
