لذا اساسا نگاه صرفا اقتصادی به مسائلی که به سبک زندگی گره می خورد اشتباه است. بگذریم از اینکه در مسئله تغییر تعطیلات هفته، عزیزان حتی نگاه اقتصادی را هم به صورت جامع نداشته و فقط به یک جز از اقتصاد توجه کرده اند: مبادله با کشور های خارجی! اولا این همه اقتصاد نیست، سایر […]
ملاک چیست؟ قوانین و قراردادهای اجتماعی چارچوب جامعه را مشخص می کنند و زندگی مردم را تنظیم می کنند. انجام بعضی از امور را ضروری، برخی را ممنوع، برخی را تسهیل و برخی را صعب میکنند. مناسب ترین قوانین و قرارداد های اجتماعی قوانینی ست که با فطرت و طبیعت انسان و تکوین عالم سازگارتر […]
رقابت ما با غرب رقابت دو کشور که بر سر منافع اقتصادی یا سیاسی کش مکش میکنند نیست، بلکه ما با تمدن غرب درگیریم. ما از ابتدا می خواستیم انسان دیگر، جامعه دیگر و تمدن دیگری پدید بیاوریم. تمدن غربی مبتنی بر دانش های غربی است. غرب برای نفوذ دائمی خود در کشورها، مخصوصا کشور […]
حوزه های فخیم علمیه صد ها سال است که با وجود سختی های فروان، تلاش دارند کلام الهی را بفهمند و بر اساس آن مردم را هدایت کنند و جامعه و تمدنی اسلامی برپا کنند. در حوزه ها به جهت گستره دانش های اسلامی و عرصه های خدمتی تیپ های شخصیتی مختلفی تربیت میشوند، فقیه، […]
ملاک چیست؟ ????قوانین و قراردادهای اجتماعی چارچوب جامعه را مشخص می کنند و زندگی مردم را تنظیم می کنند. انجام بعضی از امور را ضروری، برخی را ممنوع، برخی را تسهیل و برخی را صعب میکنند. مناسب ترین قوانین و قرارداد های اجتماعی قوانینی ست که با فطرت و طبیعت انسان و تکوین عالم سازگارتر […]
انقلاب ما فکر نو است که میخواهد انسان دیگر و زندگی دیگری بسازد. لذا در نقطه ی تمدنی با تمدن غرب تضاد دارد. تشکیل تمدن اسلامی نیازمند دانش های اسلامی است. لذا حرکت انقلابی ما نمی تواند از کنار این مهم عبور کند. والا کماکان مجبوریم درگیر مسئله های غربی و راه حل های غربی […]
در ابتدای انقلاب، بعد از آنکه گروهک ها از آزادی موجود در جامعه و دانشگاه ها سو استفاده کردند و فضای تبادل اندیشه و آرا را به فضای بایکوت و سلب آزادی تفکر انقلابی و اسلامی تبدیل کردند و سرانجام با سازمان دهی تشکیلاتی و آموزش های نظامی سعی در تصرف دانشگاه ها و قیام […]
به نظر می رسد در توصیف راهبردی گفتمان سازی آزاداندیشی حتما باید به نبرد تمدنی ما با تمدن غرب اشاره شود و نوک پیکان این مبارزه در حیات امروزین ما که غلبه ی نرم افزاری است به صورت جدی توصیف گردد. برای غلبه نرم افزاری تولید علم بسیار مهم است. لکن مشکل نیست که غرب […]
در مورد فلسطین و علت کنش های اسرائیل و در مقابل اقدامات جمهوری اسلامی ایران، چند سطح تحلیل ارائه میشود. یک سطح تحلیل، تحلیل امثال علی علیزاده است که آن را در سطح راهبردی تحلیل می کنند و همه چیز را در لایه منافع ملی و خصوصا بعد اقتصادی کریدور های تجاری تحلیل میکنند. سطح […]
با توجه به جمع بندی استاد در جلسه اخیر دو نکته به ذهن حقیر می رسد: ۱. برای گفتمان سازی، در لایه مراجع علمی نیاز به رهبری علمی نداریم. همین قدر که نخبگان علمی در لایه وجود دارند و از مسائلی به آنها ارجاع میشود استقبال میکنند و پاسخ می گویند و در واقع پشتیبان […]
از نظر حقیر چند لایه باید پشت سر یک گفتمان سازی قرار بگیرند: 1- نخبگان علمی: لایه اول لایه مراجع علمی هستند. این لایه وظیفه کار عمیق دانشی و تولید دانش پشتیبان برای پاسخ گویی به نیاز های جامعه و حکومت اسلامی است. طبیعتا علم مطلوبی که بتواند نیاز های جامعه ما را پاسخ گوید، […]
هیچ چکیده‌ای موجود نیست زیرا‌این یک نوشته حفاظت شده است.
اصل نیاز به مفاد گفتمانی از این جهت است که بتوانیم ارتباط سهل و مفیدی با مخاطب بگیریم و از دریچه فهم و درک او و متناسب با دغدغه های او اندیشه های مد نظر را به خورد او بدهیم. اگر مخاطبان مختصات مختلفی دارند، طبیعتا باید مفاد گفتمانی های مختلفی ناظر به مخاطبین مختلف […]
طبق مباحثی که سابقا در حلقه اندیشه کلامی راجع به سیر تولید مفاد گفتمانی داشتیم و با توجه به جزوه «چیستی مفاد گفتمانی» که خروجی آن جلسات می باشد، راهبرد گفتمانی لایه میانی اندیشه و مفاد گفتمانی است. تا قبل از این لایه، ما در مقام اندیشه هستیم. صرفا کار تئوریک میکنیم و سعی می […]
«او گفت : خداوند از كوه سينا آمد ، از كوه سعير (فلسطین) طلوع كرد و از كوه فاران (مکه) درخشيد و با ده هزار از مقدسين و مؤمنين آمد.» ????یهودی و مومن واقعی به موسی (ع) آن کسی است که به وعده خدا در تورات از عمق جان باور داشت و طبق آن وعده، […]
به نظرم می رسد علاوه بر 19 مختصه ی موجود در متن برادر کرانی که به خوبی آورده شده اند، باید برخی مختصات آزاداندیشی که در ابتدای جلسات اندیشه ی آزاداندیشی به آنها پرداخته ایم نیز از منظر اثری که با طرح بحث آزاداندیشی در جامعه ایجاد میشود، در این قسمت آورده شوند. مثلا اینکه […]
یادداشت نویسی یا فراتر از آن، تقریر نویسی و… به دو جهت فایده میرساند. جهت داخلی، یعنی خود نویسنده و جهت خارجی، یعنی مخاطب. از حیث داخلی، یادداشت ذهن نویسنده را جمع میزند و کمکش می کند که مطالب پراکنده و بعضا حجیم پیرامون یک موضوع را در ذهن خود چارچوب مند کند و سیر […]
یکی از عواملی که مانع گسترش آزاداندیشی و تبدیل آن به یک فرهنگ عمومی میشود، این است که آزاداندیشی را بر اساس مخاطب طبقه بندی و حیطه بندی میکنیم و فضای آزاداندیشی را منحصر در کرسی های تخصصی کنیم. مثلا رایج است که مباحث علمی باید در فضای تخصصی خاص آن علم مطرح شود. این […]
آیا میتوان به آزاداندیشی معتقد بود و به آن تشویق کرد ولی قائل به آزادی عقیده نبود؟ چگونه ممکن است مکتبی قائل به آزادی اندیشه باشد و حتی بالاتر آزاداندیشی را فطری انسان بداند و نه تنها مانع آزاداندیشی نشود بلکه مردم را به آزاداندیشی تشویق کند و آزاداندیشی را اساس حرکت و هدایت فکری […]
یک نکته روشی: برخی افراد جوری محتوای خود را ارائه می کنند که متون و حتی گفتگوهای شفاهی شان به صورت سهل ممتنع فهم میشود. در نگاه اول انسان فکر می کند که چیز خاصی گفته نشده و یا اقل خواننده یا شنونده با خود فکر میکند که همه زوایای کلام را درک کرده و […]
