#یادداشت #روح_توحید_نفی_عبودیت_غیر_خدا #توحید_از_دیدگاه_انسان‌شناختی #حمیدرضاشب_بویی #یادداشت_7 #جلسه_124 در آداب الصلاة حضرت امام آمده است که: «اهل معرفت ولىّ امر را مالك جميع ممالك وجود و مدارج غيب و شهود دانند و تصرّف كسى را در آن بىاذن امام روا ندارند(۱)» و اینگونه به نظر می رسد که حضرت امام مبحث ولایت را شدیدا به بحث «تصرف» […]
#یادداشت #روح_توحید_نفی_عبودیت_غیر_خدا #توحید_از_دیدگاه_انسان‌شناختی #حمیدرضاشب_بویی #یادداشت_6 #جلسه_106 در بحث اشاره شد که حضرت امام می فرمایند: «در فطريات احدى اختلاف ندارد، ولى نوعاً مردم غافلاند از اينكه با هم متفق اند؛ و خود گمان اختلاف مى نمايند» این جملات به این معناست که تا انسان از این گمان اشتباه خارج نگردد در مسیر اتحاد قرار نخواهیم […]
#یادداشت #روح_توحید_نفی_عبودیت_غیر_خدا #توحید_از_دیدگاه_انسان‌شناختی #حمیدرضاشب_بویی #یادداشت_5 #جلسه_105 از آنجا که بحث از جامعه انسانی به عنوان انسان کبیر باید از قواعد حاکم بر انسان صغیر تبعیت کند، لذا می توان این گونه دریافت که مراحل درک یک گزاره دینی در انسان کبیر نیز باید همان هفت مرحله باشد و هنگامی که یک گزاره دینی از مرحله […]
#یادداشت #روح_توحید_نفی_عبودیت_غیر_خدا #توحید_از_دیدگاه_انسان‌شناختی #حمیدرضاشب_بویی #یادداشت_4 #جلسه_104 با مراجعه اندکی به مباحث امام خمینی در موضوع فطرت به تعریف و اضلاع فطرت از دیدگاه ایشان رسیدم که سعی شد این مطالب با فهرست بندی متفاوت و خلاصه شده ارائه گردد: شرح چهل حديث (اربعين حديث)(موسوعة الإمام الخميني 46 )، متن، صص: 200-203 • تعریف فطرت: o […]
#یادداشت #روح_توحید_نفی_عبودیت_غیر_خدا #توحید_از_دیدگاه_انسان‌شناختی #حمیدرضاشب_بویی #یادداشت_3 #جلسه_103 با توجه به اینکه در بحث فطرت اشاره به کارکردهای این نظریه شد لازم است مباحثی نیز که بر پایه تقابل با نظریه فطرت تولید شده را مد نظر قرار داد زیرا که مطمئنا نباید غفلت کرد که جهان کفر برای تمامی رویکرد های انسان الهی مانع های خود […]
