#یادداشت_مشخصات_اسلام
#جلسه_281
#یادداشت_59
#محمد_صحرایی
#رویکرد_چیستی_چرایی برگرفته از کتاب پنج رویکرد مادر با کمی تصرف

رویکرد یعنی زاویه دید و یک عینک خاص با تمرکز بر شناختهای کلیدی و لازم که بصورت آگاهانه طعم فهم ها و تصمیمها و انگیزه های ما را در مسائل مورد نظری که با انها سروکار داریم تغییر میدهد.
رویکردها باب معرفتی جدیدی از موضوع را برای ما می گشایند.
ما در فهم یک اندیشه ناگذیر هستیم رویکرد حاکم بر آن اندیشه را بشناسیم.
وقتی رویکردها شناخته شوند مفاهیم و ربط و پیوندهای مختلف جایگاه خودشان را خواهند یافت.
مثل اینکه مفهوم عبادت زیاد یا عبادت مخلصانه در کلام اقای بهجت ره با مفهوم آنها در کلام یک طلبه معمولی، در منظرکسی که هر دو شخص را میشناسد متفاوت خواهد بود. در مورد رویکرد هم به همین نحو نقش و حاکمیت معرفتی وجود دارد
فهم رویکردهای یک اندیشه در امتداد بخشی به آن اندیشه و یا مقایسه با سایر اندیشه ها بسیار موثر است.
رویکردها گاهی به نحوی هستند که مبنای اصلی یک اندیشه روی آن بسته میشود و با نبودن آن رویکرد فهم از آن اندیشه بکلی خطا خواهد بود که به آن رویکرد مادر گفته میشود.
مثل رویکرد توحیدی و نهادینه کردن عبودیت که پس زمینه همه ی افکار و باید و نبایدها و انگیزه ها و اهداف ترسیم شده و روش های متخذ شده در حاکمیت دینی است.

#یادداشت
#مقام_مردم
#سید_مصطفی_مدرس
#یادداشت_85
#جلسه_281

🔰چرا اقتصاد اولویت یک کشور است؟ (5)

💠 بررسی اولویت تولید ثروت و اقتصاد از نظرگاه آرمان مردمسالاری دینی با تأکید بر رویکرد تربیتی

◀️پرده اول: روایتی میدانی اندر خدمت و خیانت روشنفکران! و اندر احوال اقتصادی مردمان ایران زمین

یکی از معضلاتی که طی ده سال گذشته حضورم در قم به کرات مشاهده کرده ام خسارتهای مالی فراوانی است که طلاّب با اعتماد به فرد یا مجموعه ای اندک سرمایه خویش را واگذاری میکردند به امید اندک سودی؛ اما متاسفانه بارها و بارها مشاهده کردم آن فرد یا مجموعه با به جیب زدن سرمایه های این طلاب ایشان را به خاک سیاه می نشاند.
یا برخی دیگر سعی میکردند چند نفر با همدیگر شوند و سرمایه هایشان را تجمیع کرده و یک کار تولیدی رقم بزنند اما مسئله این شد که کار تولیدی نیز مختصات خاصی دارد که برای به ثمر رسیدنش این مختصات حتما بایستی احراز گردد اما متاسفانه غالب اقدامات اینچنینی نیز کمتر توانست به ثمردهی مطلوب برسد.
یا حالت اخیر آن که طلاب بسیار زیادی با موج افکنی رسانه ای حاکمیت به ورطه بورس افتاده و با افت شاخص بورس سرمایه شان نصف یا یک سوم شد.
آنچه که در این سالها مشاهده کرده ام همه نشان از ضعف عقل اقتصادی ما دارد.
نشان از این دارد که بینش اقتصادی ما ضئیل و بدبخت است!
نشان از این دارد که ما بر دوش تجربه های اقتصادی و هم نسلهای خویش نایستاده ایم.
و این ضعف حاکی از انست که روشنفکران دینی در ارتقای عقل معاش مردم، عقل معاشی که گشوده به سمت عقل معاد باشد،
عقل معاشی که برآورنده مقاصد عقل معاد باشد،
عقل معاشی که در خدمت عقل معاد باشد،
نه تنها روشنفکران دینی بلکه روشنفکران غیر دینی هم متاسفانه این مهم را تمهیدگری نکردند و بدان کاملا بی تفاوت و بی التفات بودند.

این ضعف حاکی از آنست که نه آموزش و پرورش ما و نه آموزش عالی ما هیچکدام نتوانسته وظیفه خویش را در تامین بینش اقتصادی و عقلانیت اقتصادی جامعه ایران به خوبی به انجام برساند.

◀️پرده دوم: مسئله تجارت و ازدیاد عقل
مردمسالاری دینی آرمانی است که انقلاب دنبال کرده، می کند و خواهد کرد. مردمسالاری دینی یعنی امامت امت، مردمسالاری دینی یعنی جمهوری جنود عقل، مردمسالاری دینی یعنی اثاره دفائن عقول، مردمسالاری دینی یعنی تحقق انتم الاعلون…

جامعه ایران بایستی امام دیگر امم شود حتی در ساحت عقل معاش….

جامعه ایران بایستی نبوع و نبوغ خویشتن خویش را در ساحت عقل معاش به رخ جهانیان بکشد…

جامعه ایران بایستی ظرفیت عقل و استعداد آدمی را در ساحت عقل معاش به منصه ظهور بکشاند.

حال در این میان تولید ثروت و تجارت امریست که زمینه ساز ازدیاد عقل معاش است. کما اینکه روایات نیز دال بر این امر می باشد نظیر:

الإمام الصادق (عليه السلام): التجارة تزيد في العقل*

الإمام الصادق (عليه السلام): ترك التجارة ينقص العقل**

الإمام الصادق (عليه السلام): وقد سأل عن معاذ بياع الكرابيس، فقيل: ترك التجارة -: عمل الشيطان، من ترك التجارة ذهب ثلثا عقله، أما علم أن رسول الله (صلى الله عليه وآله) قدمت عير من الشام فاشترى منها واتجر فربح فيها ما قضى دينه***.

همانطور که مشاهده می شود امر تجارت به عنوان امری که زیادت عقل به ارمغان می آورد معرفی شده و. از سوی دیگر ترک تجارت به عنوان امری که باعث نقصان عقل می شود معرفی میگردد.
ادامه👇👇👇

* الكافي: ٥ / ١٤٨ / ٢.

** الكافي: ٥ / ١٤٩ / ٧ وص ١٤٨ / ١ و ح ٤ و ٦ وص ١٤٩ / ١٠.

***وسائل الشيعة: ١٢ / 8 / 10.

#یادداشت
#مشخصات_اسلام
#محمد_حسین_خانی
#یادداشت_76
#جلسه_281
#رسانه
#گفتمان_سازی

🔻درباره اهمیت رسانه که نیاز به صحبت نیست در همین اندازه که حضرت آقا فرمودند بنده اگر رهبر نبودم قطعا فضای مجازی را دست می گرفتم

اما ما الان تقریبا 30 نفر هستیم که در حلقه اندیشه کلامی حضور داریم و درگیر بحث های کلامی انقلابی هستیم اما تنها بروزی که داریم همین گروه 30 نفره است ولاغیر
خیلی از یادداشت هایمان بازخورد واقعی نداریم
ما نمی دونیم مخاطب غیر کلاس از بحث ما چه بازخوردی دارد
نمی دانیم کجا ضعف داریم
صحنه فعالیت مجازی که خیلی حقیقی است را نمی دانیم

♻️ چکار کنیم که به صحنه بزنیم چکار کنیم واقی دیده شویم ❓

خودم تو ذهنم بود درتویتر فعال شوم وآنجا خلاصه یادداشت هام به صورت قالب تویتر بنویسم .

❓حالا چرا #تویتر؟
بین شبکه های موجود بهترین فضا که حالت رسمی ،جدی، نخبگانی،و تاثیر گذار دارد تویتر است
تمام مسئولین اولین واکنش خودشان را در تویتر خود نشان می دهند . ملاک برای ترند شدن یک موضوع همین فضای تویتر است

✅چکنم؟؟؟؟
من پیشنهادم این هست همه دوستان به صورت اجباری حساب تویتری داشته باشیم تا اینکه تو ایتا برا خودمون کانال بزنیم و خودمون و خانممون توش عضو باشند
اینجوری می تونیم :
با حمایت از یادداشت های خودمون فالور خودمون بیاریم بالا و
بیشتر دیده بشیم و
هم حرفمون رو به جامعه مخاطبمون برسونیم و
هم بازخورد های مردم ببینیم
تازه برای همه اتفاقات یه گروه 30 نفره برای گفتمان سازی داریم
که به مرور زمان با راهنمایی های برادر #ظفری که تو این زمینه وارد هستند بیشتر می شیم