حاج قاسم، اسطوره مردمی حوزه امنیت

#یادداشت
#مشخصات_اسلام
#حاج_قاسم
#امنیت
#مردم_بنیان
#محمد_هادی_جوهری
#یادداشت_77
#جلسه_278

 

🔰حاج قاسم، اسطوره مردمی حوزه امنیت🔰

سوال: با اینکه چهره امنیت در ایران الان در سخت ترین چهره خود قرار دارد و اقتصاد اصلا مردمی نیست، پس چگونه شخصیت و هویت حاج قاسم به عنوان نماد مقاومت و امنیت در حرفه ای ترین سطح مردمی قرار دارد ؟!
آیا این بدان معنا نیست که می شود حتی بدون اقتصاد مردمی هم امنیت را مردمی کرد و لزوما تقدم و تاخری با یکدیگر ندارند ؟
هویت حاج قاسم به عنوان نماد امنیت اصلا در چهره سخت و قاهره قرار ندارد. و اساسا به شکل یک فرهنگ نرم و هویت ملی در جامعه قرار دارد.
شاید این بدان معنا باشد که اساسا تقدم و تاخر اقتصاد و امنیت در این مسئله بی معناست. و مسئله بر سر چیز دیگری می باشد. و آن است که می تواند نماد امنیت در ایران را تا این اندازه مردمی و فرهنگی جلوه دهد.
به نظر می رسد برای حل این معضل در جامعه باید این نمونه را به صورت مهندسی معکوس بررسی کرده تا به الگویی در باب اقتصاد نیز دست یابیم. البته در فضای امنیت فی المجلس فقط نماد و اسطوره آن در لایه مردمی و فرهنگی قرار گرفته است و تا تبدیل شدن کل امنیت به یک امر مردمی فاصله ها بسیار است.
به نظر می رسد این که از نماد و اسطوره آن حوزه برای مردم بنیان کردن آن حوزه استفاده کنیم بهترین ایده و راهکار باشد.

روایت_تجربه

#یادداشت
#حمیدرضاشب_بویی
#جلسه_278
#یادداشت_67
#روایت_تجربه

در تجربه اخیر آن مطلبی که به نظر حقیر ذی قیمت است و نباید این تجربه رابه این زودی فراموش کرد یا از دست بدهیم این است که، نظام معنایی قدری برایمان عینیت پیدا کرد.

بارها شده بود که رهبری عزیز، مطالبی را مطرح می کردند و مباحث و پروژه های جدیدی شکل می گرفت، اما متاسفانه در فضای نخبگانی هیچ یک از این گزاره ها تفصیل و تصویر روشنی نداشت و این نبود تصویر روشن موجب شکل گیری یک فضای شعارزده سنگین حول نگاه‌های رهبری می شود.

همین آسیب موجب شده است که تاکنون نگاه نخبگانی و تاملات دانشی کمتر مورد توجه طراح های حکیمانه رهبر انقلاب شده است و عملا مباحث رهبر انقلاب هنوز در تئوری سازی های لایه دانشی و اندیشه ای نقش ویژه ای نداشته است.

این رسالت را از این جهت که جایگاه رهبر انقلاب کاملا برآمده از یک هویت شیعی است، قطعا با حوزه‌های علمیه است و تمرکز حوزه بر همین نقطه است که می تواند او را فعالانه وارد هدایت فکری و فرهنگی جامعه کند.

مشخصات_اسلام

#امید_فشندی
#یادداشت_154
#جلسه_278
#مشخصات_اسلام

معیشت و امنیت البته نسبت دوسویه دارند، اما شاید بتوان در حوزه‌ی فردی، معیشت را بر امنیت مقدم دانست و در حوزه‌ی اجتماعی و جمعی، امنیت را بر اقتصاد

البته یک امنیت اقتصادی هم داریم که جزوی از امنیت ملی است، چه اینکه حضرت آقا فساد را تهدیدکننده‌ی امنیت اقتصادی می‌داند

اما سردار سلیمانی چگونه نماد امنیت مردمی بود؟ کجا اراده‌ی ملی پشت حضور منطقه‌ای ایران خصوصا در سوریه بود؟

تا چندسال که منکر حضور نظامی ایران در سوریه بودند، بعد هم که گفتند حضور مستشاری، بعدا که کل ملت از رسانه‌های خارجی متوجه داستان شدند، جریان شهدای مدافع حرم شروع شد

از نقاط اختلاف نظر احمدی‌نژاد با سیاست کلان نظام در قبال سوریه هم همین بود؛ او معتقد بود که خود مردم سوریه باید به میدان بیایند و نباید ایران با حضور نظامی در سوریه، اراده‌ی مردم سوری را نادیده بگیرد.

در قضیه‌ی سوریه، ظاهرا حفظ امنیت ملی ما و نیز حفظ و حمایت از محور مقاومت (حکومت بشار اسد) بر عنصر اراده‌ی ملی مردم سوریه مقدم شمرده شد، کمااینکه در انتخابات 1400 نیز ظاهرا ترمیم امنیت اقتصادی کشور و استحکام اقتصاد داخلی و تولید ملی بر مشارکت گسترده و جولان اراده‌ی ملی مقدم داشته شد.

به‌هرحال؛ الگوی کمیته‌های اول انقلاب مثال بهتری برای #امنیت_مردم‌پایه است، اما سپاه و بسیج الآن تقریبا دیگه پشتوانه‌ی محکمی از اراده‌ی مردم نداره، بیشتر تبدیل شدن به یک طبقه … اشراف امنیتی!

مطلب دیگر نسبت #امنیت_و_پیشرفت است!
امنیت اگر پشتوانه‌ی پیشرفت کشور قرار نگیرد، صرفا قوه‌ی قاهری برای توزیع فقر و برقراری طبقه‌ی حاکمان است، چه اینکه پیشرفت علمی و فناوری و صنعتی خودش از عناصر اقتداد و امنیت ملی است.

و مطلب دیگر، نسبت #امینت و #تعامل_با_جهان است؛ ارتباطات گسترده‌ی فرهنگی، اقتصادی و مردمی با کشورهای جهان از عناصر امنیت ملی است، زیرا منافع مشترک میان کشورها کمتر قابلیت تهدیدات گسترده را دارد.

امنیت از زمینه‌های #سرمایه‌گذاری_خارجی هم هست.

فهم رابطه انقلاب اسلامی

#یادداشت
#مقام_مردم
#مهدی_اعلایی
#یادداشت_26
#جلسه_278

فهم رابطه انقلاب اسلامی، تمدن اسلامی و ظهور، مسئله مهمی است، که کمتر به آن به صورت عمیق پرداخته شده. اینکه نگاه منتظرانه، چه تاثیری در سبک انقلابی گری ما دارد؟ اینکه انتظار ظهور حضرت حجت (علیه السلام) در فعالیت های سیاسی و انتخابات ما چه تاثیری دارد؟ اینکه چه دولتی و با چه شاخصه هایی می تواند موجب تسریع ظهور شود؟ و سوالاتی دیگر از این قبیل، که همگی برای ما خالی از ابهام نیستند.

به نظر می رسد فرهنگ انتظار برای ما از دعای ندبه و دعا برای فرج و سه شنبه های مهدوی تجاوز نکرده و هنوز به صحنه زندگی ما کشیده نشده. اینکه فرموده اند افضل الاعمال انتظار الفرج، یعنی اولا انتظار فرج از حتی جنس عمل است و دوما فرهنگ انتظار، نقش محوری در تقرب جامعه مظهر تام الهی دارد.
حضرت امام(قدس سره) مي فرمايند: «از خداوند تعالی مسألت می كنم كه ظهور ولی عصر(عج) را نزديك فرمايد و چشم های ما را به جمال مقدسش روشن. ما همه انتظار فرج داريم، و بايد در اين انتظار خدمت بكنيم. انتظار فرج، انتظار قدرت اسلام است، و ما بايد كوشش كنيم تا قدرت اسلام در عالم تحقق پيدا بكند، و مقدمات ظهور إن شاء الله تهيه بشود».

منتظر در میزان تلاش برای تحقق حکم الله تفاوتی با زمان ظهور حضرت ندارد. حضرت صادق(علیه السلام) مي فرمايند: «مَنْ مَاتَ مُنْتَظِراً لِهَذَا الْأَمْرِ كَانَ كَمَنْ كَانَ مَعَ الْقَائِمِ فِي فُسْطَاطِهِ لَا بَلْ كَانَ كَالضَّارِبِ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ(صلی الله علیه و آله) بِالسَّيْف.»؛ وقتی زندگی در فرهنگ انتظار، اینچنین سطح بالا و اینچنین حماسی تعریف می شود، به ما می فهماند که سبک زندگی انسان منتظر چگونه است!؟!

انسان منتظر به دنبال حاکمیت تام اسلام، وسیله حکومت امام معصوم (علیه السلام) است؛ اما تا قبل از تحقق آن، با حاکمیت ولی فقیه به دنبال تحقق اسلام، در بالاترین سطح ممکن است. اگر جبهه انقلاب به این بلوغ برسد، که با این نگاه فعالیت های انتخاباتی خود را انجام دهد و دلیل مردم هنگام ریختن رأی در صندوق، این باشد که نامزد منتخب من، بیشتر به زمینه سازی ظهور کمک می کند، به طور کلی معادلات سیاسی متفاوت می شود و ما را از بسیاری از بازی های کثیف سیاسی عبور می دهد.

رونق تولید داخل

#يادداشت
#گفتمان_انتخابات_1400
#عقيل_رضانسب
#يادداشت_182
#جلسه_278

💠 امتداد تأکید بر روی «رونق تولید داخل» به عنوان سخن گفتمانی جبهه انقلاب در فضای مناظرات و گفتگوهای سیاسی و فرهنگی

🔺 از آنجا که مشکلات اقتصادی الان مهم ترین مسئله جامعه ایران است، اگر کسی بخواهد در مورد فضای سیاسی بدون در نظر گرفتن اینکه از ظرفیت های سیاسی چگونه برای حل مشکل اقتصادی استفاده خواهد کرد، به انحراف رفته است. البته حالت بهتر این است که اگر کسی ایده نجات اقتصاد ایران از این مشکلات دارد، باید نشان بدهد که این ایده او چگونه حتی اثراتی دارد که می تواند مشکلات سیاسی و فرهنگی ما را نیز حل کند.
🔺 اگر گفتمان «رونق تولید داخلی و رفع موانع تولید برای رسیدن به تحول اقتصادی» توسط نیروهای انقلابی در صحنه انتخابات مطرح شود، می تواند مبتنی بر همین نقطه مرکزی تأکید، می توان ادعا کرد که این ایده اقتصادی می تواند اثراتی در فضای فرهنگی و سیاسی داشته باشد.
🔺واقع قضیه این است که بیشتر مشکلات فرهنگی و سیاسی ریشه اقتصادی دارد مخصوصا الان که مشکلات اقتصادی کشور زیاد شده است؛ اگر تولید رونق پیدا کند مشکل اشتغال و رکود و کم ارزش بودن پول ملی حل می شد، که اگر این اتفاقات بیفتد بیشتر مشکلات فرهنگی ما حل می شود، اگر ما میخواهیم کشوری داشته باشیم دارای روحیه اعتماد به نفس ملی و عزت نفس، بهترین داروی الان این کشور این است که او را مشکلات اقتصادی رها کنی. اگر می خواهیم انواع و اقسام آسیب های اجتماعی و اعتیاد و فساد اخلاقی را در کشور کم کنیم، مهم ترین عامل ایجاد این آسیب های اجتماعی مشکلات اقتصادی است و با حل مسئله اقتصاد خیلی از این آسیب های اجتماعی کم می شود؛ حتی می توان گفت که بسیاری از مشکلات امنیتی را نیز می توان با ایجاد رونق در تولید داخل و تبدیل فضای کشور به فضای اشتغال و شور و نشاط کاری حل می شود.
🔺واقع قضیه این است که اگر رسیدن به یک کشوری قوی و مقتدر نقطه مطلوب در فضای سیاسی و فرهنگی باشد، این «ایران قوی» زمانی حاصل می شود که ما بتوانیم مهم ترین مشکل حال حاضر کشور یعنی اقتصاد را حل کنیم و ادعا این است که نسخه نجات اقتصاد ایران الان «رونق تولید داخلی و رفع موانع تولید برای رسیدن به تحول اقتصادی» است.
🔺لذا نقطه تأکید در فضای سیاسی به سمت روابط خارجی با اولویت کشورهای همسایه و مسلمان و کسانی که زمینه برای صادرات به آن کشورها فراهم تر است، می رود. اساساً مباحثه در مورد رابطه با کشورهای مستکبر موضوعا از محل بحث خارج است، و مسئله اساسی جامعه ما نیست؛ اگر ما بتوانیم کشوری دارای اقتصادی قوی داشته باشیم، تحریم ها و فشارهای اقتصادی دشمن از اساس بی معنا می شود. و راه خنثی سازی تحریم ها همین توجه به مسئله رونق اقتصادی با رونق تولید داخلی است.
🔺 اینکه گفته می شود «اگر میخواهید تحریم برطرف بشود، در مقابل آمریکا کوتاه بیایید» آدرسی غلط است، که هدفش این است که مردم ایران را به این نقطه برساند که «بیچاره شدید، دیگر کارتان تمام است و هیچ کاری از عهده‌ی کسی برای شما برنمی‌آید.»
🔺با پیش برد این دو ذهنیت در این چند سال اخیر اقتصاد کشور نسبت به برداشتن تحریم ها شرطی شده است و مدام حالت منتظره داشته است. باید این دو نکته که راه رفع تحریم ها کوتاه آمدن در مقابل آمریکا است و خودمان هم برای حل مشکلات اقتصادی مان نمی توانیم کاری کنیم، را مردم ایران از ذهن خود دور کنند.
🔺دولت انقلابی دولتی است که راه حل او برای تحریم ها این نیست که دنبال برطرف کردن آن ها از راه مذاکره با دشمنی است که تا الان نشان داده به ساده ترین تعهدات خود نیز عمل نخواهد کرد.
🔺ما باید قوی شویم، و اگر قوی شویم، دشمن از اینکه بتواند با فشار اقتصادی ما را منفعل کند و خواسته های خود را به ما تحریم کند ناامید می شود، و اساساً راه حلی نهایی و تضمینی این است که خودمان را قوی کنیم و الا همیشه باید مدام در حال امتیاز دادن به دشمن مستکبر باشیم؛ راه قوی شدن هم قوی شدن اقتصاد است، و راه قوی شدن اقتصادی این است که دولت موانع را از سر راه تولید بردارد تا مردم وارد شوند و تولید داخلی در سرتاسر کشور رونق داشته باشد.