در جلسه بیان شد که الگو حل مسئله به نحو نقطه ثقل باشد.

#یادداشت

#حامد_خواجه
#یادداشت_27
#جلسه_199

در جلسه بیان شد که الگو حل مسئله به نحو نقطه ثقل باشد. یعنی نقطه ثقل مشکل را پیدا کرده و روی آن برای حل مسئله تمرکز شود. مثال خوبی که در جلسه مطرح شد؛ مثال نیزه بود؛‌ چون نیز نک تیزی دارد، می‌درد و جلو می‌رود و اگر سر آن پهن بود، تنها ضربه می‌زد و نهایتا اگر انرژی زیادی صرف آن می‌شد، کمی درد داشت و هیچ آسیب و جراحتی را وارد نمی‌کرد. این تیزی نک نیزه و تمرکز انرژی روی یک نقطه باعث می‌شود که انرژی در یک نقطه جمع شود و جراحتی عمیق به وجود بیاورد، در حالی که انرژی زیادی هم نبرده است. همین را در دوران مدرسه‌های آموزش پرورش خوانده‌ایم که می‌گفت هرچقدر سطحی که انرژی به آن وارد می‌شود وسیع‌تر باشد، فشاری که توسط انرژی بر سطح وارد می‌شود، کمتر می‌شود. و همانجا مثال مرتاز‌ها را می‌زد که روز میخ می‌خوابیدند.
به مثال نیزه برگردیم. همان گونه که نیزه نک تیزی دارد و باعث شکاف می‌شود، این تیزی سر نیزه هرچقدر بالاتر بیاییم کمتر می‌شود و به عبارت دیگر سرنیزه پهن می‌شود و البته این پهن بودن سر نیزه باعث می‌شود که جراحت سخت‌تری ایجاد شود وگرنه جراحتی که به اندازه تیزی نک نیزه باشد آنچنان زیاد نیست که سرباز را از پا دربیاورد؛ بلکه برای از پا انداختن سرباز لازم است کمی بالا‌تر از آن تیزی نک نیزه، سر نیزه پهن شود تا بتواند بدرد و جراحت ایجاد کند.
آیا در بحث جلسه که گفت شد روی یک نقطه ثقل تمرکز شود، به این وجه هم توجه شده است که در ادامه باید کمی نقطه ثقل را پهن‌تر بگیریم و پیش برویم؟ مثلا اگر قرار شد نقطه ثقل خانواده باشد، بعد گذشت زمان این نقطه ثقل را گسترش می‌دهیم؟ یا اینکه اصلا الگو این است که یک نقطه را بگیریم و جلو برویم و بعد نقطه دیگری را بگیریم؟

چرا صحبت از ایده مادر؟

#یادداشت

#حامد_خواجه
#یادداشت_25
#جلسه_198

⭕️چرا صحبت از ایده مادر؟
در یادداشت قبل اشاره‌ای به ضرورت گفتمان شد. و اینکه برای رهایی از این انفعال، نیاز است حول یک گفتمان بچرخیم. سوال بعدی که مطرح می‌شود این است که آن ایده مادر که قرار است این گفتمان پشتیبان آن باشد، چه چیزی است؟ آن حادثه‌ای که قرار است شاه‌کلید دگرگون کردن و حل مشکلات باشد چیست؟ وقتی ایده مادر اصلاح شود، آن گفتمانی که در جلسات قبل مطرح شد و سوال بود که آن گفتمان که قرار است حاکم بر فضا شود، چه چیزی باشد، راحت‌تر پاسخ داده خواهد شد چرا که آن گفتمان باید از این ایده مادر به خوبی پشتیبانی کند.
در واقع با طرح این سوال که ایده مادر قرار است چه چیزی باشد، برای انتخاب گفتمان راه را باز می‌کنیم. قرار است آن گفتمان پشتیبان ایده مادر باشد. شاید بهتر باشد اینگونه سوال را مطرح کنیم که شما می‌خواهید چه حادثه‌ای رقم بزنید تا بدانیم که به پشتیبانی چه گفتمانی نیاز است؟

⭕️ایده مادر:
آنچه به عنوان ایده‌ي مادر به ذهن من می‌رسد، «رونق اقتصادی» است. آنچه که مورد اشاره خود آقا هم هست. وقتی ما از جنگ نظامی و فرهنگی گذر کردیم، و در حال مبارزه اقتصادی هستیم، مسئله اقتصاد بسیار پررنگ می‌شود. و اساسا بدون اقتصاد نمی‌شود کار فرهنگی هم کرد؛ و حتی کار نظامی. و این اقتصاد است که روح و روان به جامعه میدهد. وقتی شاه‌راه اقتصاد در جریان باشد، روح جامعه زنده می‌شود. با اقتصاد است که به سیاست می‌رسیم و از سیاست به فرهنگ. وقتی اقتصاد جامعه رونق نداشته باشد، چگونه و به چه امیدی می‌خواهیم دعوت عمومی از مردم داشته باشیم که به صحنه‌ بیاییند؟ آیا جز با همین اقتصاد نیست که می‌توان دعوت عمومی داشت؟

«قل انّما اعظمکم بواحده اَن تقوموا لله مثنی و فرادی» 46- سبا

بسم الله الرحمن الرحیم
#یادداشت
#روح_توحید_نفی_عبودیت_غیر_خدا
#محمد_حسن_زاده
#یادداشت_50
#جلسه_198

🔰«قل انّما اعظمکم بواحده اَن تقوموا لله مثنی و فرادی» 46- سبا

✅همه ی دین، بزرگترین و مهم ترین توصیه ی آن قیام لله است.
• قیام کردن برای خدا یعنی من علوی فرد بر من سفلی او حاکم گردد و تمام هستی و وجودش تحت سیطره ی من علوی او باشد. در واقع خودش حاکم بر خود شود.
• قیام لله در مکتب سیاسی اجتماعی یعنی خود مردم حاکم بر خودشان گردند و من علوی جامعه حاکم بر من سفلی آن شود.
• پس مردم سالاری از متن دین آمده و چیزی نیست که از خارج به آن وارد شده باشد.

✨✨ ایده مادر: قیام مردم✨✨
✅ما با انقلاب بستر را برای مردم برای مردم سالاری آماده کردیم و سعی کردیم که صحنه برای حضور مردم در همه ی حیطه ها فراهم شود.
چه اینکه خود انقلاب نیز بر مبنای حرکت و قیام مردم شکل گرفت و هدف آن نیاز قیام مردم و شکل گیری اراده ی جمعی برای نفی طواغیت بود.
در سال های اولِ بعد از انقلاب نیز تا مدتی با همین رویکرد پیش رفتیم و بار انقلاب بر دوش مردم بود. شکل گیری نهادهای انقلابی اساسا با این رویکرد انجام شد. کمیته، سپاه، جهاد و…. درگیر کردن مردم ایجاد قدرت عظیمی بود برای پیشرفت همه جانبه. وقتی مردم کار را از خود میدانستند، از جان و مال و هستی خود مایه میگذاشتند تا کار به درستی جلو برود و به نقطه ی مطلوب برسد. ایده ها و خلاقیت های بزرگ میاوردند، گذشت میکردند، خرج میکردند و….. اراده ی الهی نیز همراه این اراده جمعی میشد و توفیقات روزافزون میگشت. همین باعث شد خروجی دو سال کار #جهاد_سازندگی در اول انقلاب چندین برابر نمونه های رایج در دیگر نقاط جهان باشد و الگوی کاری جهاد سازندگی به عنوان واحد درسی در دانشگاه های کشور های دیگر تدریس گردد.
✅لکن بعد از گذشت چند سال آرام آرام از این اصل طلایی فاصله گرفتیم و توصیه ی واحده ی قرآن را کنار گذاشتیم و به سراغ الگوهای شرقی و غربی برای #سازندگی ایران رفتیم. به مردم گفتیم انقلاب کردید خدا خیرتان دهد. اکنون به خانه بروید و گوشه ای بنشینید. ما عده ای مسئول میشویم و تمامی مشکلات را حل میکنیم.
جهاد سازندگی را با آن دستاورد های عظیم تبدیل کردیم به چند وزارت خانه عقیم، تنبل و سنگین. تا دیروز نیروی جهادی میرفت در روستا و در آنجا با کمک اهالی مشکل را شناسایی میکرد و همان جا با کمک اهالی و با استفاده از امکانات سازمانی مشکل را حل میکردند و اکنون روستایی باید چندین سال بدود از در این اداره به آن اداره تا شاید مشکل آب روستا شان برطرف شود.
✅اکنون نیز تنها راه حل برون رفت از وضعیت کنونی، قیام مردم است. باید تمام تلاش مان را بکنیم که کارها مردمی شوند.
مردم احساس دغدغه کنند.
مردم احساس تعلق کنند.
مردم احساس حق کنند.
مردم احساس وظیفه کنند.
به میدان بیایند و برای حل مشکلات برنامه بریزند و شانه هایشان را زیر بار مسئولیت ببرند.

ایده اصلاحی مادر در زمان حال حاضر که بتواند ما را از بحران عبور دهد چیست؟

#روح_توحید_نفی_عبودیت_غیر_خدا
#محمد_صحرایی
#یادداشت_11
#جلسه_198
ایده اصلاحی مادر در زمان حال حاضر که بتواند ما را از بحران عبور دهد چیست؟
ایده ای که گفتمانهای ما قرار است از آن پشتیبانی نماید؟
اگر از طلابی باشیم که فارق از جمع های طلبگی، با مردم کوچه و بازار هم ربط مّایی پیدا کرده است یا در محلّه های فقیر نشین زندگی کنیم و روزی دهها انسان متشخص را ببینیم که با شرم و سرافکندگی سر در سطل های متعفّن زباله کرده اند یا هر روز از سرگذری عبور کنیم که 100 نفر قبل از طلوع آفتاب منتظرند و حال آنکه تنها به ده نفر از آنها کار میرسد آنهم با دعوا،
به وضوح می فهمیم آنچه آه از نهاد مردم بلند کرده مسأله اقتصاد و معیشت و بیکاری است.
وقتی این فشار را در کنار ارمغانی که دولت روحانی بسترش را فراهم کرده، یعنی یأس از بیگانگان ،کنار هم بگذاریم چیزی که از آن در می آید ایده #اقتصاد_مقاومتی است.
اقتصادی درون زا و برون گرا.
حول این ایده مادر است که باید:
گفتمان نفی نگاه به بیرون، گفتمان ما می توانیم، گفتمان نفی سلطه استکبار(با مانور بر تجربه این 8 سال)، گفتمان کار جهادی، گفتمان کار برای خدا، گفتمان برکت، گفتمان أخوت، گفتمان دولت جوان انقلابی،و گفتمان قیام، گفتمان اصلاح نظام اقتصادی، گفتمان قناعت، گفتمان عدالت، گفتمان هم بستگی ملی، عزت و هویت و … را شکل دهیم.
با این دست فرمان است که بستر فحشا و فسادی که زائیده بیکاری و تجرد است جمع میشود.
با این دست فرمان می توان عدالت اقتصادی را فراهم و عزت مردم را احیاء کرد.

افق دور را تبدیل #جامعه_موجود به #جامعه_توحیدی می دانم.

بسم الله الرحمن الرحیم
#یادداشت
#روح_توحید_نفی_عبودیت_غیر_خدا
#محسن_همت
#یادداشت_27
#جلسه_198

#ایده_اصلاحی
افق دور را تبدیل #جامعه_موجود به #جامعه_توحیدی می دانم.
اما با کدام ایده اصلاحی؟
🔹برای اینکه بتوانیم به این سوال پاسخ دهیم ابتدا باید به این نکته توجه کنیم که چرا الان ذهنمان متمرکز ایران و مردم ایران است؟
چرا برای مردم مستضعف سایر دنیا برنامه نمی ریزیم؟ علتی دارد.

🔹حضرت آقا در کتاب #طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_درقرآن مراحلی را به صراحت برای جامعه توحیدی توسط پیامبر صلی الله علیه و اله بر می شمرند که من به اجمال به آن اشاره می کنم.
هدف: توحید راهبرد کلی: ایجاد محیط توحیدی(انقلاب اسلامی یا همان #کارخانه_انسان_سازی)
نقطه شروع عملیات: تشکیل حلقه اولیه ای از افراد با ایمان و نافذالبصیره و ایجاد ولایت بین افراد این حلقه
مرحله دوم: ایجاد یک جبهه دارای یکی سری اصول و مرزبندی مشخص(امام بعنوان قلب تپنده جبهه،همدلی و همبستگی و نفوذناپذیری)
مرحله بعدی: دعوت همگانی برای همه دل ها و ذهن های آماده و فطرت های پاک
این یعنی بزرگ کردن جبهه حق، این یعنی بزرگ ترین قدرت یعنی همراهی مردم.
من این فهم از سیره نبوی را عاقلانه و کارآمد می دانم
🔹حالا چرا ایران؟
این مردم ایران هستند که یک بار دست به قیامی بزرگ زده اند و هنوز هم فقط آنها هستند که پای آرمان های قیام مانده اند.
ما انقلاب اسلامی را به مثابه یک کارخانه انسان سازی راه اندازی کرده ایم اما بدلیل کنار رفتن بسیاری از افراد حلقه اولیه با شهادت، مرگ یا بازگشت از مسیر یا … و یا عدم همراهی مادر انقلاب (حوزه علمیه) بسیاری از بخش های این کارخانه معیوب مانده و انسان همه جانبه به سوی کمال تربیت نمی کند.
پس الان ابر پروژه، رسیدگی به این کارخانه است .حالا مشخص می شود علت دفاع ابدی آقا از نظریه #نظام_انقلابی چیست؟
در سطح کوچک تر حالا مشخص می شود که چرا #استاد_فلاح همه کارهای واقعا مهم در صحنه را معطل کارخانه انسان سازی خود یعنی #فتوت کرده است.
🔸اما برای اینکه کارخانه ساخته شده ی در حال کار کردن، معایب خود را اصلاح کند و شروع به تربیت کند، باید دست به طراحی نقشه راهبردی در سه لایه زد:
1️⃣#لایه_نخبگان
تشکیل و ترمیم حلقه های نخبگان حوزوی و دانشگاهی جانفدا، با ایمان و نافذالقلب برپایه اسلام ناب
2️⃣#لایه_مومنین_مبلغ
رسیدگی های دائمی به جبهه انقلاب (کسانی که همراه هستند) در لایه طلاب و دانشجویان، مذهبی ها و حزب اللهی ها (#هویت_انقلابی)
و آموزش ابزارهای مناسب و متنوع برای فهم و تبلیغ
3️⃣#لایه_مردم
رسیدگی به مردم و آگاهی بخشی و هشیاری برای فهم مکتب امام (#گفتمان_سازی_مکتب_امام)

جای یک موضوع خالی است

#یادداشت
#روح_توحید_نفی_عبودیت_غیر_خدا
#محمد_حسین_خانی
#یادداشت_32
#جلسه_198
#ایده_مادر
#بایسته_های_طراحی_یک_هرم_گفتمانی
#طرح_یک_سوال

🔺با توجه به اهمیت بحث حضرت استاد

جای یک موضوع خالی است وآن مولفه های یک #طرح #هرم_گفتمانی و #ایده_مادر است
طراحان این نقشه باید چه ویژگی ها و مولفه های را پیش چشم خود قرار دهند

🔰چیز های که به ذهنم می آید:

🔺طرح ولی
🔺ذهن مردم
🔺نوع تعامل با منطقه
🔺دشمن شناسی
🔺ظرفیت های نیروی انسانی
🔺مبانی ایدئولوژی
و..

خیلی به این مولفه ها فکر نکردم ولی مسئله مسئله مهمی است
دوستان اگر لطف کنند یک دستی برسانند و این را کامل کنیم
قطعا باید تقسیم بندی داشته باشد ومولفه های جدید اضافه شود

#بیا_کاملش_کن_برادر

💠

#یادداشت
#روح_توحید_نفی_عبودیت_غیر_خدا
#درگیری_شعار_توحید_با_استکبار
#عقیل_رضانسب
#یادداشت_108
#جلسه_198

💠 حوزه ای که رهبر نیست، از طرح ایده های اصلاحی می ترسد!

☑️ #معرف_یادداشت: در ادامه بحث #امتداد_امروزین_توحید و مطرح شدن دو امتداد #گفتمان_هویت و #گفتمان_پیشرفت؛ وارد بحثی شدیم به نام #ایده_اصلاحی_مادر؛ استاد مطرح فرمودند که این ایده اصلاحی را در لایه راهبردی می خواهیم؛ و به بحث مهمی پرداختند که «اگر اجازه شنیدن شدن ایده های اصلاحی را ندهیم صلاحیت رهبری را از دست می دهیم.» در این یادداشت به این بحث بسیار مهم خواهیم پرداخت.

🔺 این جمله به خاطر این مطرح می شود که رهبر کسی است که ایده اصلاحی دارد؛ اگر کسی برای پیشبرد صحنه های کلان اجتماع و حرکت دادن کل جامعه طرحی نداشته باشید او رهبر نیست؛ چون اساساً کار رهبری در یک جامعه به پیش بردن جامعه به صورت کلان است؛ به عبارتی جامعه اسلامی یک #غایات و آرمان هایی دارد که برای تحقق آن ها روی زمین به یک شخص صاحب صلاحیتی نیاز داریم که بتواند #آرمان_های_الهی را روی زمین محقق کند و در یک کلام دین خدا را جاری کند؛ این شخص اگر دارای یک #طرح_راهبردی نباشد که در آن مسائل اولویت دار و شماره یک مشخص باشد و نقاط تأکید جدی روشن باشد، و همه خوبی ها را لیست و ردیف کند و هم عرض ببیند، معنایش این خواهد بود که روی زمین نخواهد توانست دین خدا را اقامه کند؛ این طرح راهبردی همان #ایده_اصلاحی او خواهد بود.
🔺پس رهبر یعنی کسی که دارای ایده اصلاحی است؛ و هر کسی که دارای ایده اصلاحی باشد او وارد سلک رهبری جامعه شده است.
🔺رهبری یا رهبران جامعه اگر دارای ایده (های؟!) اصلاحی باشند، و معتقد باشند که آن ایده اصلاحی بهترین ایده برای راهبری جامعه است (اگر چنین معتقد نباشند حق جهت دهی سرمایه های اجتماعی بر اساس یک طرح غیر شفاف را ندارند.) در نتیجه به شدت از مطرح شدن دیگر ایده های اصلاحی در جامعه خوشحال می شوند، چون در این کارزار است که هم جامعه مستعد حرکتی آگاهانه در مسیر اهداف کلان خواهد شد و هم برتری ایده اصلاحی او (آنها) روشن خواهد شد. اتفاقا #رهبران_دینی_جامعه از مطرح نشدن ایده های اصلاحی و سیاسی شدن فضا به شدت آسیب می بینند، چون این فضا مانع پیش بردن طرح راهبردی آنان می شود.
🔺 حوزه چون در گارد #رهبری_دینی_جامعه وارد نشده است، ایده اصلاحی هم ندارد، لذا طبیعی است از تبدیل شدن محیط به محیطی که در آن #ایده_های_اصلاحی مطرح بشود وحشت می کند، چون لخت بودن این پادشاه را عیان خواهد کرد.
🔺#آزاد_اندیش نبودن به خاطر حرف نداشتن است وگرنه کسی که سخن نو دارد و احساس برتری در سخن خود می کند، به طور طبیعی آزاد اندیش خواهد شد.
.

باید هویت یا ناهویت امروز را شناخت

#یادداشت
#روح_توحید_نفی_عبودیت_غیر_خدا
#جلسه_198
#یادداشت_29
#سعید_خورشیدی
#حوزه_نهاد_هویت
باید هویت یا ناهویت امروز را شناخت
سپس گفتمان را سامان داد
و از آن طریق، هویت جدید ساخت
آن هم نه یکبار!
بلکه مدام و نوشونده این کار باید انجام شود
حوزه باید نهادی باشد که این کار را عهده میگیرد
همیشه مشغول گفتمان سازی است
و متولی هویت جامعه است
هویت چیزی نیست که امروز ساخته شود و تمام!
نیاز به ارتقا دارد
خصوصا در عصر حاضر!

انقلاب اسلامی باید، سخن نو تقریر شود

#یادداشت
#روح_توحید_نفی_عبودیت_غیر_خدا
#جلسه_198
#یادداشت_30
#سعید_خورشیدی
#تازگی_درعین_قدمت
انقلاب اسلامی باید، سخن نو تقریر شود
چون واقعا سخن نو است.
سخن صرفا نو برای همه جذاب است
اما نوپایی اش ممکن است، او را نوپا و ساده و بی تجربه نشان بدهد.
اما این پدیده استثناست.
انقلاب، سخن نو اما ریشه دار است!
این همان گفتمان ابراهیم (ع) است.
همان گفتمان رسول الله (ص) است.
گواه این سخن باید نوشوندگی امروزین او باشد.

در سال ۲۳ میلیون ایرانی به مشهد می‌روند

#یادداشت

#حامد_خواجه
#یادداشت_26
#جلسه_198

🔴 به فراخور این یادداشت آقا‌سید مدرس، یادداشتی از دوسال پیش را با اندکی ویرایش برای‌تان می‌آورم. امیدوارم که خارج از بحث نباشد.

🔺در سال ۲۳ میلیون ایرانی به مشهد می‌روند و همچنین ۴ میلیون از خارج از کشور عازم مشهد می‌شوند. این امر باعث شده تا صاحبان قدرت و سرمایه طمع‌ورزی کنند و بخواهند با خدعه از این فرصت استفاده کنند و به ثروت اندوزی هرچه بیشتر بپردازند.

🔺 تفکر سرمایه‌داری که برای اهداف خود از هر چیزی سوء استفاده می‌کنند و قداستی در این تفکر وجود ندارد؛ برای خالی کردن جیب‌ها -البته این‌روز‌ها باید گفت: خالی کردن کارت‌های بانکی- دست به اقداماتی زده‌است که مخالف با انسانیت و دین است. به بهانه شادی و تفریح جوانان، می‌خواهند پول به جیب بزند. (اگر به فکر جوانان هستید، مشکلات کار و مسکن و ازدواج‌شان را حل کنید!)

🔺و بعضی از مدیران و مسئولان این شهر احساس می‌کنند که باید خوش خدمتی به این سرمایه‌داری کنند و در راستای اهداف آن‌ها در تلاش‌اند که فرهنگ‌ها را تغییر دهند. زائر را به گردش‌گر تبدیل کنند و مجاور را به شهروند!

🔺اگر از هریک از این مسافران که پای در مشهد می‌گذارند بپرسید برای چه این همه راه را آمده‌اید؟ قطعا خواهید شنید که برای امام رضا علیه السلام. به قصد زیارت حضرت خورشید.
هر مشهدی به همجواری با امام رضا علیه السلام، افتخار می‌کند. افتخار می‌کند که بگوید : من مجاور امام رضا هستم.

🔺این یک زاویه دید نسبت به تغییر فرهنگی است، که نخستین گام آن تغییر زائر و مجاور به گردش‌گر و شهروند است.

🔆امّا از یک زاویه دیگر هم می‌توان به این تغییر فرهنگ نگریست. از آن‌جایی که دشمنان همیشه بیشتر از خودمان به سخنان رهبران ما توجه دارند، ملتفت این حرف امام خمینی هستند که مرکز ایران مشهد است و این عنایت امام رضا است که این انقلاب به پیروزی رسیده است. لذا برای تغییر فرهنگی این شهر سرمایه‌گذاری کرده‌اند، و این تغییر فرهنگ زائر و مجاور هم از دسیسه‌های دشمنان است که البته مانند همیشه خودی‌ها هم به آن دامن می‌زنند.

🔺 و این روزها دیگر فقط این مسئله‌ی شهر‌های زیارتی مثل مشهد و قم نیست، بلکه برای توسعه کامل این فرهنگ در تلاش هستند.

تقریری از جلسه امروز

#یادداشت

#حامد_خواجه
#یادداشت_24
#جلسه_197

⭕️تقریری از جلسه امروز

🔺تا وقتی ذهن ها آشفته باشد و حول یک گفتمان واحد نچرخیم، روز‌ّها می‌گذرد و در انفعال به سر می‌بریم. و بزرگترین مشکل ما الان انفعال است.

🔺این انفعال به هویت و شخصیت بر می‌گردد. دچار انفعال هویتی و شخصیتی شده‌ایم. و این نارسایی هویتی به نارسایی فکری بر می‌گردد. نقطه ثقل و مرکزی نیست که با آن انسجام و وحدت برای نیروها به وجود آید.

🔺آیا می‌توان با حاکم کردن یک گفتمان این مشکل انفعال و بحران هویتی را حل کرد؟ آیا امکان دارد و اساسا مطلوب است یک گفتمان حاکم داشته باشیم و همه‌ي مطلوبیت‌های دیگر و حتی تحلیل‌ها را با توجه به آن گفتمان پیش ببریم؟

🔺در دوران سازندگی، گفتمان تنش‌زدایی حاکم بود و تمام فضا از این ادبیات پر شده بود، و همچنین در دوران اصلاحات گفتمان توسعه سیاسی حاکم بر جو عمومی بود. و همچنین در دولت نهم و دهم، گفتمان عدالت‌خواهی برجسته شده بود. و در دولت کنونی همان گفتمان تنش‌زدایی دوباره بالا آمد؛ البته کمی تیز‌تر از قبل.

🔺حال اگر بخواهیم یک گفتمان در رأس امور قرار گیرد که این انفعال را از بین ببرد، آن گفتمان چیست؟
با توجه به تحلیلی که استاد از عامل این انفعال داشتند که به خاطر نارسایی هویتی و در پس آن، نارسایی فکری است، ناچارا باید گفتمان هویت و شخصیت را حاکم کرد. گفتمانی که اگر قرار باشد مقابل گفتمان تنش‌زدایی بایستد، مثل گفتمان مقاومت، در همان ابتدا برچسب نخورد.

🔺گفتمان حاکم، باید گفتمانی باشد که اولا قدرت مقابله با گفتمان سازش با استکبار را داشته باشد و ثانیا در ابتدا امر محکوم به شکست نباشد.

🏷بی‌ربط به یادداشت:
وقتی هویت و شخصیت را می‌شنوم به یاد شعار آقای احمدی‌نژاد در دور اولشان می‌افتم: (می‌شود و می‌توانیم)

دولت روحانی از روزی که آمد برای آماده سازی درونی مردم

#روح_توحید_نفی_عبودیت_غیر_خدا
#محمد_صحرایی
#یادداشت_10
#جلسه_197

دولت روحانی از روزی که آمد برای آماده سازی درونی مردم، برای پیشبردن راهبرد ذلیلانه مذاکره، شکستن عزت مردم را در پیش گرفت.
برای 80 هزار تومان کالا از مرغ و تخم مرغ و برنج، صفهای صدهامتری مردم که قبل از طلوع آفتاب شکل میگرفت و مانور شکستن عزت را به نمایش میگذاشت.
پخش فیلمهای هوا رفتم تخم مرغی که وسط انبوهی از جمعیت با چنگ و دندان گرفته شده بود و پرتاب سبدهای غذایی برای مردم خاطرات تلخی را در دل و جان ملت حک کرده است.
کام ملت از ذلت 8 ساله تلخ شده و جادارد روی گفتمان “بازگشت عزت ملت با دولت جوان، کارآمد و انقلابی” سرمایه گذاری شود.
البته ناگفته نماند فشار مالی خییییلی روی گرده مردم سنگینی میکند و مردم دنبال یک راه و روزنه امید برای تنفس هستند و باحتمال زیاد کسی که با شعار و وعده اصلاح نظام اقتصادی وسط بیاید انتخابات را ببرد.

گفتمان، #هویت، #حاکمیت

#یادداشت
#روح_توحید_نفی_عبودیت_غیر_خدا
#جلسه_197
#یادداشت_27
#سعید_خورشیدی
#گفتمان، #هویت، #حاکمیت
🔰به نظر میرسد رابطه وثیقی بین #حاکمیت جامعه و #هویت آن جامعه برقرار است.
همانطور که رابطه بسیار عمیق تری هم میان #گفتمان جامعه و #هویت آن وجود دارد.
هر شخص یا گروه به همان میزانی که در ساختن هویت جامعه اثر دارد، به همان میزان #حاکمیت_نرم بر جامعه دارد.
اگر گفتمان غالب جامعه ، یک کلام باشد و هویتش یکپارچه باشد، همان یک کلمه است که واقعا بر آنها حکومت میکند و همان هویت یکپارچه است که اداره جامعه را بدست میگیرد. ولو در ظاهر حکومتی بر سر کار باشد که قائل به آن گفتمان نیست و هویتی ناهمگون دارد.
🔰فرمود :‌
لاتَتْرُکوا الأمرَ بالمعروفِ و النّهیَ عن المنکَرِ فُـیوَلّی علیکم شِرارُکُم ثمّ تَدْعونَ فلا یُسْتَجابُ لکُم
🔰فهم بنده از روایت این طور است که
ترک #امر_به_معروف_و_نهی_از_منکر ، موجب میشود گفتمان معروف محو و تضعیف شده و همزمان با آن گفتمان باطل نمو و اعتلا پیدا کند،
گفتمان جامعه هویت را دگرگون میکند .
زمانی که #منکر هویت جامعه را میسازد ، #شر حاکمیت سیاسی پیدا میکند .
زمانی که #معروف هویت جامعه را میسازد، #خیر حاکمیت سیاسی پیدا میکند .
🔰مقام معظم رهبری فرمود : بزرکترین معروف ، برقراری نظام اسلامی است و بزرگترین منکر، ضربه به نظام اسلامی
شاید بتوان بع تعبیر دیگری هم گفت : مصلحتی که موجب شده امر به معروف و نهی از منکر در شریعت جعل شود، برقراری حکومت الله و نفی حکومت غیر خداست.

حاکمیت_نوین و #فضای_مجازی_گفتمانساز

#یادداشت
#روح_توحید_نفی_عبودیت_غیر_خدا
#جلسه_197
#یادداشت_28
#سعید_خورشیدی
#حاکمیت_نوین و #فضای_مجازی_گفتمانساز
🔹امروز، استکبار گران کارکشته به این نتیجه رسیده اند که با جنگ نمیشود گفتمان ساخت، کما اینکه دیده شده کشوری سالهای سال در اشغال بوده اما گفتمانش تغییر نکرده یا تغییرش اندک بوده ( فلسطین )
اما با گفتمانسازی، ابتکار عمل در دست شماست، با حداقل درگیری نظامی میتوان کشوری را اشغال نمود و در صورت نیاز، با اشاره ای میتوان جنگ های خونین به راه انداخت.
🔹امروز، مالک فیس بوک خودش را رهبر پرجمعیت ترین کشور جهان معرفی میکند.
بعید است شخص او کاره ای باشد ، اما باید پرسید چه چیزی به او پشتوانه چنین ادعایی را داده ؟
نکته در اینجاست که
❗️به زودی دیگر این دولت ها و حاکمیت های مصطلح نیستند که حکومت میکنند.
❗️چون دیگر این دولت ها نیستند که گفتمان میسازند.
❗️حاکم همان کسی است که گفتمان جامعه را هدایت میکند …
—————————-
#علامت_سوال
یکی از اقسام جهاد، #جهاد_ابتدایی است. در این نوع جهاد، مسلمین با حاکمیتی که مانع رسیدن پیام توحید به مردم است، میجنگند تا بتوانند گفتمان توحید را ببرند و به مردم عرضه کنند.
فکر میکنم در آینده ( اگر نگوییم الان هم همینطور است ) حاکمیت ها دیگر مرزهای مشخصی ندارند و ممکن است جهاد ابتدایی در کشور اسلامی معنا پیدا کند و لازم باشد فرد یا افرادی را از ذیل حاکیمت طاغوت که مانع رسیدن گفتمان توحید به اوست نجات بدهیم . و یا ممکن است در طرف مقابل هم در کشوری غیر اسلامی ، برای فرد یا افرادی گفتمان توحید و … بخوبی شکل بگیردو … #والله_عالم!

خوف‌_حزن‌_یادداشت

#روح_توحید_نفی_عبودیت_غیر_خدا
#مرتضی_قربانی
#یادداشت_15
#جلسه_197
#خوف‌_حزن‌_یادداشت

این گفتمان‌ است که تبدیل به فرهنگ می‌شود و این فرهنگ‌ است که با تمدن تجسد پیدا می‌کند.
یکی از راهبردی‌ترین موجودات عالم برای تحقق هر نوع اهدافی گفتمان است.
با گفتمان است که می‌شود بدون لشگرکشی فتح الفتوح‌های داشت و حکم‌رانی کرد. حال اگر این موجود ارزشمند ظهور اسم هادی و اسمای جمالی حق تعالی باشد و به عبارت دیگر در راستای بسط توحید بکار رود منجر به فرهنگی الهی و به تبع آن تمدنی توحیدی را رقم خواهد زد.
با بررسی تحلیلی و تطبیقی تاریخ فرهنگ‌ها و تمدن‌ها و کلا حوادث تاریخی می‌توان به این نتیجه رسید که همه جا، پای یک موجودی به نام گفتمان در میان است و آن است که بسان لشگری سری و مخفی باعث جهت‌ و سمت‌وسو دهی انسان‌ها شده است.

بی_اعتمادی_به_هویت

#یادداشت
#روح_توحید_نفی_عبودیت_غیر_خدا
#حمیدرضاشب_بویی
#یادداشت_35
#جلسه_197
#بی_اعتمادی_به_هویت

اینکه شکل گیری هویت یا دور افتادن از آن، موجب شکل گیری یک نارسایی عمیق میگردد و از آن رهرو قطعا مشکلاتی رفتاری در حرکت یک جامعه ایجاد میکند را می پذیرم.

اما ازنظرگاهی دیگر میخواهم جامعه ایران را به یک آسیب دیگر متهم کنم آن بی اعتمادی به هویت است.

وقتی جامعه ای هر ساله در باورها و اعتقادات شیعی صریح خود و شنیدن روایت هایش هم چون واقعا عاشورا، هنوز نتوانسته از انفعال بیرون بیاید و مقتدرانه با دست برتر به تمام امم دیگر حرکت کند این را نمیتوانم به پای یک نارسایی بگذارم بلکه باید گفت او به هویتش بی اعتماد است.

امت یهود را با نگاه درون دینی یا حتی برون دینی به ارزیابی بگذاریم…
یادتان می آید حرکت مردم سرزمین اشغالی در نوار غزه وقتی در سواحل مدیترانه ایستاده بودند و برای شلیک هر موشکی به سمت مسلمانان سوت و دست میزدند؟
یا چه روایت و شهود تاریخی این امت را به اینجا رسانده که همین که گفته شده قوم برترند هنوز در کم ترین جمعیت و کم ترین وسعت جغرافیایی بدون هیچ معبدی، اینگونه سرشان را بلند گرده و به دیگران فخر می فروشند؟
شاید پاسخ دهید که آنها وارد مدرنیته شده و چون دست برتر در توسعه یافتگی هستند اینگونه سرشان بلند شده اما این پاسخ جواب نقضی هم دارد…
در محله ای در اورشلیم که معه شغه(اگر درست نوشته باشم) نام دارد، باور این یهویان این است که باید بر همان سنت اصیل دینی زندگی گرد و مقابل این تمدن مدرن زده ایستاد.
در اینجا هیچ تلفن همراه و لپ تاپی نیست
همه آموزشها مکتبی و بر پایه تورات است
هم اداب دینی اجرا میگردد و اتفاقا مثل دیگر یهودیان از اعتمادی راسخ به هویتشان برخوردارند که آنها قوم برترند و بقیه امم از جهلشان به بیراهه رفته اند.
حضور این گونه مردمی در قرن ۲۱ نشان از چه اعتمادی به هویت خودساخته شان دارد؟

بله، مردم ایران در موج تحقیرها کمر خم کرده و بی اعتماد به هویتشان شده اند.
ای بی اعتمادی تا آنجا رسیده که روزانه هزاران شاهد عینی و معجزاتی بالاتر از عصای موسی و مرده زنده کردن عیسی می بینند ولی باز سر به زیرند.

راهکار:
بارها در جمع های دانشجویی نشسته و برخواسته ام و از این راهکار نتیجه گرفته ام.
#تحقیر_تمدن_جاهلی_غرب
بهترین راهکاری است که قدری اعتماد به هویت عینی و کارآمد یک امت را تقویت میکند و اورا به تصمیمات جدی خواهد رساند.

باید به مرتبه ای رسید که اگر روزی دم از #انتقام_سخت زده شد بی درنگ منطقه ای را از ورود نجس یک تفکر پاک سازی کنیم

مباحث حول #گفتمان_هویت و #گفتمان_پیشرفت مفصل گفته شد

محمد حسن زاده:
بسم الله الرحمن الرحیم
#یادداشت
#روح_توحید_نفی_عبودیت_غیر_خدا
#محمد_حسن_زاده
#یادداشت_49
#جلسه_197
مباحث حول #گفتمان_هویت و #گفتمان_پیشرفت مفصل گفته شد و رفقا با یادداشت های خوبشان به خوبی تکمیل کردند.
لکن جای چند بحث در اینجا خالی ست
🔰نسبت گفتمان پیشرفت با گفتمان هویت و نسب هردوی آنها با #گفتمان_توحید چگونه است؟
کدام اعم است؟
کدامیک در فضای امروز جامعه اهم است؟

🔰اصلا میتوان چند گفتمان داشت یا گفتمان یکی ست و آن گفتمان توحید است و مابقی جلوه های گفتمان توحید است که متناسب با مقتضیات زمان و مکان بروز میکند؟

🔰اگر میتوان چند گفتمان داشت، نحوه ی ترویج آنها و ساخت آنها در ذهن جامعه به چه نحو است؟
و…
.

تا ذهن انسان جمع نشود

#يادداشت_73
#روح_توحيد_نفي_عبوديت_غير_خدا
#معيار_ارزيابي_ادعاي_توحيد
#اميد_فشندي
#جلسه_197

تا ذهن انسان جمع نشود، جانِ او سوگيري خاصي نخواهد داشت، اسير حوادث است نه امير زمانه، تا ذهن انسان جمع نشود، در عمل مردد است و غالبا متوقف مي‌شود. ذهن جامعه هم تا در #شعور_فراگير ي غوطه نخورد، صحنه براي هيچ اقدامي منسجم و اهم‌افزا نخواهد شد.

اين شعور فراگير اما محصول چيست؟
يك گردش عقلانيت جمعي؟
يا طرح وليّ؟

تصویر ساده و ابتدایی من از جایگاه #ایده_مادر در نسبت با آرمان ها و راس هرم گفتمان

#یادداشت
#روح_توحید_نفی_عبودیت_غیر_خدا
#مهندسی_فرهنگی
#هویت
#یادداشت_45
#احمد_قوی
#جلسه_197

✅ تصویر ساده و ابتدایی من از جایگاه #ایده_مادر در نسبت با آرمان ها و راس هرم گفتمان

🔸 نسبت ایده مادر و آرمان ها انقلاب اسلامی :
ایده مادر پدیده ای است که در صورت محقق شدن و جاری شدنش در فضای جامعه ، می توان ادعا کرد که ما در مسیر کلی حرکت انقلاب اسلامی به سمت آرمان ها با سرعت و شتاب مناسب در حال حرکت هستیم.
منظور از آرمان های انقلاب اسلامی ارزش هایی همچون حیات طیبه، اقامه توحید، عدالت، استقلال، کرامت و در نهایت پیشرفت است!

🔸 نسبت ایده مادر و راس هرم گفتمان :
راس هرم گفتمانی نقش پشتیبان تحقق ایده مادر را ایفا می کند و می توان ادعا کرد که زیررساخت اساسی تحقق ایده مادر است.

🔸 نتیجه :
ایده مادر پدیده ای از جنس آرمان های انقلاب (پیشرفت، عدالت ، حیات طیبه و استقلال) و یا مفاهیمی که قابلیت قرار گرفتن در راس هرم گفتمانی قرار بگیرند ( هویت، ولایت، کارآمدی و…) نخواهد بود.

جلسه_196 #هویّت یا #کیستی به مجموعه نگرش‌ها

#الهی_به_امید_تو
#یادداشت
#روح_توحید_نفی_عبودیت_غیر_خدا
#فرمول_اصلی_تمدن_سازی
#حسین_حافظی_نژاد
#یادداشت4
#جلسه_196
#هویّت یا #کیستی به مجموعه نگرش‌ها، ویژگی‌ها و روحیات فرد و آنچه وی را از دیگران متمایز می‌کند، گفته می‌شود. #هویّت عبارت است از مجموعه خصوصیّات و مشخّصات اساسی #اجتماعی، #روانی، #فرهنگی، #فلسفی، #زیستی و #تاریخی همسان که به رسایی و روایی بر ماهیّت یا ذات گروه، به معنای یگانگی یا همانندی اعضای آن با یکدیگر دخالت کند و آنها را در یک ظرف مکانی و زمانی معیّن به‌طور مشخّص و قابل قبول و آگاهانه از سایر گروه‌ها و افراد متعلّق به آن‌ها متمایز سازد.
#شخصیت یعنی «مجموعه‌ای از رفتار و شیوه‌های تفکر شخص در زندگی روزمره که با ویژگی‌های بی‌همتا بودن، ثبات (پایداری) و قابلیت پیش‌بینی» مشخص می‌شود.
با این دو تعریف اینطور برداشت می شود که ما اول باید #شخصیت_سازی کنیم و بعد به دنبال #هویت _سازی باشیم
این مخصوصا برای امثال ماهایی که میخواهیم تمدن سازی کنیم خیلی اهمیت دارد چون با #مردم سر وکار داریم باید خودمان را بسازیم تا #هویت پیدا کنیم .
یکی از چیزهای مهمّی که حجّاج ایرانی(#طلاب_تمدن_ساز) باید به آن توجّه کنند، این است که حاجی ایرانی(#طلبه_تمدن_ساز) باید به ملّیّت ایرانی و هویّت ایرانی و جمهوری اسلامی ایران آبرو ببخشد؛ کونوا لَنا زَینا.رفتار حاجی ایرانی -(#طلبه_تمدن_ساز)چه رفتاری که با دوستانش، در سلوک طبیعی زندگی‌اش دارد،با وقار، با متانت، با رفتار عاقلانه، خردمندانه؛ چه رفتاری که با بقیّه‌ی فرقه‌ها و ملّتها و مانند اینها دارد، محبّت، منطق، استدلال، رفتار محترمانه؛ در همه‌ی اینها- باید نشان بدهد برجستگی خُلقیّات اجتماعی ملّت ایران را؛ (#طلبه_تمدن_ساز_را) این واقعاً یک چیز مهمّی است. باز در روایات ما از طرف ائمّه (علیهم ‌السّلام) به شیعیان تأکید زیادی شده است که رفتارتان را، گفتارتان را، برخوردتان را، مُداراتتان را با بقیّه‌ی مسلمانها جوری کنید که مایه‌ی آبرو باشید، مایه‌ی عزّت باشید.۱۳۹۸/۰۴/۱۲
سخنان 👆گهربار حضرت آقا در جمع کارگزاران حج را دقت بفرمایید
اگر بجای حجاج ایرانی خودمان را خطاب قرار بدهیم خیلی در بحث #تمدن_سازی ،#هویت_سازی و #شخصیت سازی پیشرفت خواهیم کرد.
#در_خانه_اگر_کس_است_یک_حرف_بس_است.