#مشخصات_اسلام #یادداشت #احمد_قوی #یادداشت_97 #جلسه_369 #نقد از ماست که بر ماست ! صحبت های نقویان برای بنده هیچ جای تعجب نداشت. اصلا هم لازم نیست که فکر کنیم یک توطئه ای در کار است که در ظرف چند روز نقویان و زیبا کلام این مزخرفات را بلغور کنند. توطئه اصلی وادادگی حوزه های علمیه است! […]
#یادداشت #روح_توحید_نفی_عبودیت_غیر_خدا #احمد_قوی #یادداشت_56 #جلسه_213 #مردم_سالاری #اشتراک_لفظی در مردم سالاری! (در پاسخ به برادر #محمد_انصاری) درست است که خیلی جاها امت حزب الله به چیز هایی معتقد و بر چیز هایی حساس است که واقعا متخذ از امامین انقلاب نبوده و نیست؛ ولی این واقعیت را به هیچ وجه نمی توان انکار کرد که نظام […]
#یادداشت #روح_توحید_نفی_عبودیت_غیر_خدا #احمد_قوی #یادداشت_55 #جلسه_212 #گفتمان #فرهنگ #سیاست #اقتصاد ? تقریر قسمتی از بحث فقه استاد #سید_علی_موسوی 13 بهمن 99 (1) سوال : چرا عدالت مهم است؟ آیا صرفا جلوگیری از ظلم به بندگان است؟ ? استاد : اگر بی عدالتی باشد مردم #انس می گیرند با بی عدالتی و جامعه ای که بی عدالتی […]
#مشخصات_اسلام #یادداشت #احمد_قوی #یادداشت_98 #جلسه_369 #تقریر توحید به مثابه اصل و اساس اندیشه اسلامی در خود دارای دو سویه ی تنزیهی و تشبیهی است که به عنوان پشتیبان دو بال مبارزه و پیشرفت قلمداد می شوند. شاید سخت ترین کار برای امت حزب الله برقراری توازن بین این دو سویه باشد. طبیعتا در فضای قبل […]
#مشخصات_اسلام #یادداشت #احمد_قوی #یادداشت_94 #جلسه_365 #نقد ناظر به متن استاد قنبریان حفظه الله ( بخش اول) اما همه ی سخنان یادداشت قبل به این معنا نیست که با پخش این مدلی برنامه سوره موافق باشم باید عرض کنم که اینن فرمایش ح قنبریان هم قابل پذیرش نیست: 1️⃣ اگر این برنامه میخواست گفتگو و دیالوگ […]
#مشخصات_اسلام #یادداشت #احمد_قوی #یادداشت_95 #جلسه_365 #نقد ناظر به متن استاد قنبریان حفظه الله (بخش دوم) اما همه ی سخنان یادداشت قبل به این معنا نیست که با پخش این مدلی برنامه سوره موافق باشم باید عرض کنم که اینن فرمایش ح قنبریان هم قابل پذیرش نیست: 2️⃣ شما وقتی یک برنامه رسمی در صدا و […]
#مشخصات_اسلام #یادداشت #احمد_قوی #یادداشت_96 #جلسه_365 #نقد ناظر به متن استاد قنبریان حفظه الله (بخش سوم و پایانی) اما همه ی سخنان یادداشت قبل به این معنا نیست که با پخش این مدلی برنامه سوره موافق باشم باید عرض کنم که اینن فرمایش ح قنبریان هم قابل پذیرش نیست: 3️⃣ از همه ی این ها مهم […]
#مشخصات_اسلام #یادداشت #احمد_قوی #یادداشت_93 #جلسه_364 #نقد ناظر به متن آقای محسن حسام مظاهری در مورد مساله #وحدت و برنامه سوره بنده چه آن زمان که به صورت یک مقدار جدی تر در زمینه وحدت فعالیت داشتم و چه اکنون که هوادار و مبلغ گفتمان وحدت اسلامی هستم به رفقای انقلابی فعال در این عرصه توصیه […]
#مشخصات_اسلام #یادداشت #احمد_قوی #یادداشت_92 #جلسه_363 #نقد و #تقریر متن مشخصه : ” كار: اسلام دشمن بيكارى و بيكارگى است. انسان به حكم اينكه از جامعه بهره مىگيرد و بهره مىبرد و به حكم اينكه كار بهترين عامل سازنده فرد و اجتماع و بيكارى بزرگترين عامل فساد است، بايد كار مفيد انجام دهد. اسلام انگل بودن […]
#مشخصات_اسلام #یادداشت #احمد_قوی #یادداشت_91 #جلسه_360 چرا گرگیج (ها) خطرناکند؟! مولوی گرگیج که در این چند سال اخیر حواشی کمی نداشته این بار نیز سخنانی بیان کرد که در حکم بنزین روی آتش بود. به نظر می رسد به هیچ وجه نباید از وی با این مبنا که قصد توهین نداشته دفاع کرد چرا که اگر […]
#مشخصات_اسلام #یادداشت #احمد_قوی #یادداشت_90 #جلسه_358 #گفتمان_سازی_ربا #نقد چه آسیبی متوجه گفتمان سازی در موضوع ربا وجود دارد؟ در سالهای اخیر صداهای زیادی در مورد ربا و آسیب های آن در جامعه بلند شده و حتی در صداوسیما هم بعضا بروز و ظهور داشته است و یکی از مهم ترین شعارهای این جریان #جنگ_با_خدا است. طبیعتا […]
#مشخصات_اسلام #یادداشت #احمد_قوی #یادداشت_89 #جلسه_354 گونه یادداشت : در گونه های پیشنهادی چیزی نیافتم ? هیمان امت بر ملت ?حضرت امام در خرداد 59 در مورد ملی گرایی می فرمایند : ملى گرايى بر خلاف اسلام است. اسلام آمده است كه همه را يك نحو به آن نظر بكند، همه جوامع را. ملى گرايى اين […]
#مشخصات_اسلام #یادداشت #احمد_قوی #یادداشت_88 #جلسه_353 گونه یادداشت : #تایید_تکمیل ? رابطه تکلیف گرایی و بعثت اگر مبعوث شویم آن گاه دیگر تبلیغ نه تنها ما را به کلفت نخواهد انداخت بلکه نحوه و کیفیت تبلیغ ما هم به مراتب ارتقا خواهد یافت. با این سخن حتما موافقم! اما شاید بتوان گفت افرادی که بر اساس […]
#مشخصات_اسلام #یادداشت #احمد_قوی #یادداشت_87 #جلسه_349 عقل جمعی یا ناب گرایی ؟ شاید یکی از دشوار ترین مسائلی که حق طلبان و حق گرایان با آن مواجه هستند همین مساله باشد! چه طور می شور از طرفی قائل به وحدت واقع و حق بود و برآن اصرار و تاکید کرد و ذره ای در برابر عدول […]
#مشخصات_اسلام #یادداشت #احمد_قوی #یادداشت_86 #جلسه_348 ما و سقیفه، شورا و تقسیم قدرت نوع مناسباتی که شیعیان و اهل سنت در طول تاریخ با بسیاری از مفاهیم برقرار کرده اند تا حد قابل توجهی متاثر از نزاع سیاسی سنگینی است (غدیر یا سقیفه) که این دو جریان را از هم جدا کرده است. حتی ثمرات این […]
#مشخصات_اسلام #یادداشت #احمد_قوی #یادداشت_85 #جلسه_345 حق یا تکلیف برای این که محل نزاع شفاف تر شود باید مشخص کنیم که منظور از ادبیات حق و ادبیات تکلیف چیست: از فرمایش جناب استاد کاملا این مطلب برداشت می شود که منظور از ادبیات حق یعنی این که با انسان از حقوق خودش و همچنین تکالیفی که […]
#مشخصات_اسلام #یادداشت #احمد_قوی #یادداشت_84 #جلسه_344 امان از این اشتراک لفظی! به نظر می رسد عدم توجه به اشتراک لفظی داشتن در معنای حق و فقه و عدالت ، یک عامل جدی در مباحثات روز سه شنبه بود. ? اگر حق را در برابر باطل و عدل را در برابر ظلم و عملی فقهی را در […]
#مشخصات_اسلام #یادداشت #احمد_قوی #یادداشت_83 #جلسه_343 #فقه_اجتماعی #فقه_حکومتی #فقه_تمدنی ? فردی، اجتماعی، حکومتی یا تمدنی ؟ ? بر اساس یک تقسیم می توان ” فردی، اجتماعی، حکومتی، تمدنی” را به عنوان چهار رویکرد هم عرض و #موازی در فقه قلمداد کرد به این معنا که فقیه یا از منظر و موقف فرد به شریعت می نگرد […]
#مشخصات_اسلام #یادداشت #احمد_قوی #یادداشت_82 #جلسه_342 نسبت معارف توحیدی و زندگی گرایی طبق بیان جناب استاد زندگی گرایی اسلامی در دل آخرت گرایی است و بر همین اساسم مسیر ما می بایست از متدینان تمدنگرای ساده اندیشی که دنیاگرایی را به جای زندگی گرایی برگزیده اند جدا شود. از طرفی آخرت گرایی و معنویت طلبی بدون […]
#مشخصات_اسلام #یادداشت #احمد_قوی #یادداشت_81 #جلسه_341 ? دایره تاثیر فهم سهله و سمحه از دین با اندکی تامل در گفتار و سیره رفتاری یک عالم دینی ویا اسلام شناس می توان تشخیص داد که تلقی سهله و سمحه از شریعت در فهم اسلامی او وجود دارد یا نه. و همین مساله یکی از ریشه های بسیاری […]
